همه می گویند :

همه می گویند :

آفتابگردان عاشق خورشید است ...

چقدر هم وفادار ...

اما هیچ کس نگفت :

آسمان در غیاب خورشید چادر به سر می کند ...

كعبه؛ قرارگاه عشاق!

خيلي زيباست...! اين مكان پر از زيبايي و روشنايي است،پر از عشق و دوستي است! پر ازاحساس زندگي و خالي از هرگونه خطا و اشتباه، به دور ازهرگونه زشتي!اينجا در طول روز آواز يك چيز را سر مي دهند، آن هم آواز زيباي زندگي، حضور دراينجا مانندتولدي دوباره است! اين جا مكاني است كه انسان هاي عاشق به پروردگارشان نزديك مي شوند.قلبم از اين همه زيبايي شوكه شده است!آرام و آهسته صدايش مي زنم، مي گويم مي بيني چه قدر به خالقت نزديك هستيم؟!

آري اينجا كعبه است جايي كه انسان را سرشار از روح روح معنويت مي كند، كعبه مكاني سرشار از سعادت و سربلندي است براي عشاق، كعبه جاي دوباره زيستن است، كم كم به كعبه نزديك مي شويم، ما خيلي شوق ديدن اينجا داشته ايم. منظورم از ما، من و قلبم است. او مرا تا اينجا ياري كرده است!نزديك مي شويم، اين جا زيبا است. به دور كعبه مي چرخيم. من سرشار از احساس زيبا مي شوم. قلبم از شوق ديدار بارش بيقرار، آسمان از شوق اين همه زيبايي دف مي زند!

به راستي كه كعبه قرارگاه عشاق مكاني پر از سعادت وسربلندي است. درحال گفت وگو با قلبم هستم كه ناگاه مادرم صدايم مي زند از خواب بيدار مي شوم و كبوتر زيباي كعبه به آرامي از حياط پشتي قلبم خارج مي شود، صدايش مي زنم مي گويم دوباره برگرد. پيش از

آن كه قلبم از دوري تو به پايان اين عشق زيبا برسد! اما او مي رود...

من پر از افسوس مي شوم، اي كاش...!

پشت درياها كنار ساحل دريا قدم مي زنم. با اين جا خيلي زيباست.

صدايي مي شنوم موج ها به شدت به جلو مي آيند،موج ها با صدايشان قدم هايم را به سوي خودشان فرا مي خوانند. قلب دريا به ظاهر طوفاني است، اما در واقع آرام است... اما قلب انسان ها به ظاهر آرام اما طوفاني است...! دريا با آن قلب به ظاهر طوفاني اش باز

هم به انسان ها آرامش مي بخشد. ولي انسان ها چه؟ انسان ها نه تنها آرامش نمي بخشند. بلكه آرامش هم مي گيرند. دريا را خيلي دوست مي دارم. باران را هم همين طور زيرا كه باران به زندگي طراوت مي بخشند و دريا هم زندگي را مي بخشد اما به آساني

مي گيرد! موج هاي دريا همانند انسان هايي هستند كه درحال جوش  وخروشند و آرامشخود را از دست داده اند و به دنبال آرامش ابدي هستند!

موج ها همانند انسان ها مي خروشند قلب آن-ها هر لحظه تندتر از لحظه قبل مي تپد! دريا را دوست مي دارم زيرا كه به من آرامش مي دهد. صداي موج هاي دريا مرا به سمت زيبايي فرامي خواند. موج هاي دريا مرا صدا مي زنند...!پشت درياها جايي زيباست جايي كه به »! پشت درياها جايي است، قايقي بايد ساخت «آرامش ابدي مي رسي به جايي كه بالاخره با خداي خودت تنها هستي من دريا را به خاطر

اين زيبايي هايش دوست مي دارم.پشت درياها جايي است ! كنار ساحل قدم مي زنم! موج ها صدايم مي زنند

قايقي بايد ساخت ... !

سرگرمي هاي مناسب براي والدين و نوجوانان

ترغيب نوجوانان به پرداختن به يك سرگرمي مناسب مستلزم تلاش و صرف وقت از سوي والدين آنهاست .

 شما بايد زمينه سرگرمي هاي متنوع را براي نوجوان خود فراهم كنيد تا او بتواند دست به انتخاب بزند. مرحله بعدي اين است كه تمام منابع لازم را در اختيار فرزندتان

قرار دهيد تا بتواند از سرگرمي جديدش لذت ببرد. هر چند انجام اين كار براي والدين بسيار دشوار به نظر مي رسد ولي به دلايل زير ضروري است:

سرگرمي ها حس اعتماد به نفس نوجوانان را تقويت مي كند.

نوجوانان با انتخاب يك سرگرمي مناسب مي توانند مهارت و خلاقيت خود را تقويت كند. اين مسئله نتايج مثبتي به دنبال دارد و باعث مي شود آنها با اعتماد به نفس بالايي كارها را انجام دهند.

 پرداختن به سرگرمي به نوجوانان هويت مي بخشد

علائق ما هويت مان را شكل مي دهد . يكي از مهم ترين ويژگي هاي نوجوانان تلاش براي كسب هويت است . آنها با انتخاب يك سرگرمي خاص در واقع اين پيام را مي فرستند كه من اين كار را دوست دارم زيرا احساس خوبي به من مي دهد . پس ، اين سرگرمي

بخشي از هويت من است

پرداختن به سرگرمي مانع از بي حوصلگي نوجوانان مي شود

بي حوصلگي آفتي است كه متأسفانه بسياري از نوجوانان گرفتار آن مي شوند و تأثيرات مخربي دارد . اين نوجوانان گرايش بيشتري به رفت وآمد با دوستان ناباب دارند. با انتخاب يك سرگرمي مناسب نوجوانان خود را از اين خطر مصون بداريد 

پرداختن به يك سرگرمي به شما دليلي براي تمجيد از فرزندتان مي دهد وقتي نوجوان شما به يك سرگرمي مي پردازد فرصت خوبي براي تمجيد از او داريد. شما مي توانيد زماني كه اوضاع بر وفق مراد پيش نمي رود با استفاده از اين روش در ارتباط با فرزندان خود تعادل ايجاد كنيد و يا به تقويت تعامل مثبت خود با آنها بپردازيد . چند سرگرمي لذتبخش

تربيت نوجوانان كار بسيار دشواري است  . زماني كه حس استقلال طلبي در نوجوانان رشد مي كند ، از والدين خود فاصله مي گيرند . اين تغييرات غيرقابل اجتناب است ولي پرداختن به

سرگرمي هاي مناسب راه خوبي براي نزديكي بيشتر والدين و فرزندان آنهاست.

به موارد زير توجه كنيد:

آشپزي سرگرمي خوبي براي والدين و نوجوانان آنهاست. نوجوانان براي آشپزي به حدكافي بزرگ شده اند و در ضمن والدين مي توانند در حين اين كار مهارت هاي مورد نياز را به فرزندان شان بياموزند.

شايد باور نكنيد ولي برخي از بازي هاي ويدئويي سرگرمي خوبي براي والدين و نوجوانان هستند و تمام اعضاي خانواده مي توانند از آنها استفاده كنند. البته گروهي از بازي هاي

مزبور براي كودكان كم سن و سال مناسب نيستند ولي كودكان بزرگ تر مي توانند به آنهابپردازند

پياده روي يكي ديگر از سرگرمي هاي جذاب براي والدين و نوجوانان است. البته كودكان كم سن و سال نيز مي توانند به پياده روي بروند ولي نوجوانان در پياده روي هاي طولاني كمتر خسته مي شوند و گله و شكايت مي كنند و در نتيجه پياده روي لذتبخش تر مي شود.

در ضمن زماني كه بخواهيد به تماشاي پرندگان بنشينيد و يا از طبيعت عكس بگيريد نوجوانان شكيبايي بيشتري از خود نشان مي دهند.

يكي ديگر از سرگرمي هاي لذتبخش انجام ورزش هاي موتوري است. كودكان كم سن و سال توانايي كنترل وسايط موتوري را ندارند ولي نوجوانان قوي تر و مسئوليت پذيرتر هستند و مي توان به آنها اعتماد كرد اگر از تمكن مالي برخورداريد مي توانيد نوجوانان تان را دراتومبيل خود سهيم كنيد .

گاهي يافتن سرگرمي هايي كه والدين و كودكان كم سن و سال از آن لذت مي برند آسانتر است.

در هر حال مسئله اي كه والدين بايد همواره به ياد داشته باشند اين است كه نوع فعاليتي كه معمولا به همراه نوجوانان خود انجام مي دهند اهميت دارد ولي مهم تر از آن اين است كه اوقات مفيدي را در كنار يكديگر سپري كنند. بسياري از نوجوانان علاقه اي به وقت گذراني باوالدين خود نشان نمي دهند و از آنها فاصله مي گيرند ولي با انتخاب سرگرمي هاي مناسب، والدين و فرزندان شان مي توانند اوقات خوشي را در كنار هم بگذرانند و دوران نوجواني تبديل به دوراني سرشار از محبت وتفاهم خواهد شد.

راه‌هاي افزايش عمر تلفن همراه

مراقبت از گوشي تلفن همراه شامل نگهداري مناسب، نظافت ، شارژ باطري، نحوه استفاده از آن و در نهايت بازيابي گوشي پس از اتمام عمر مفيد آن است. نكات مفيد زير در نگهداري از گوشي به كاربران كمك مي كند تا بيشترين استفاده را از تلفن همراه خود ببرند.

گوشي تلفن

در ابتدا بايد به اين نكته اشاره داشته باشيم كه نگهداري از تلفن‌هاي همراه به چند دسته متفاوت تقسيم بندي مي‌شوند. شما در ابتدا نبايد بگذاريد تا بدنه گوشي آسيب ببيند و پس از آن نيز بايد مواظب باتري تلفن همراه باشيد چرا كه باتري قلب تلفن‌هاي همراه است.

گوشي تلفن همراه را از مكان‌هاي پر از گرد و خاك و كثيف كه مي‌تواند به قطعات مختلف آن از جمله مدارهاي الكترونيك آسيب برساند دور نگهداريد. اگر مي‌خواهيد گوشي خود و يا لنز دوربين آنرا تميز كنيد از يك پارچه نرم، تميز و خشك استفاده كنيد؛هرگز براي اين منظور از مواد شيميائي يا پاك كننده هاي قوي استفاده نكنيد.

گوشي تلفن همراه خود را هميشه خشك نگهداريد چرا كه رطوبت، رسوب مايعات و در نهايت انواع مايعات ورطوبت داراي رسوبات معدني بوده وباعث زنگ زدگي قطعات الكترونيكي مي‌شود.

از وارد آوردن ضربه، تكان هاي شديد و به زمين افتادن موبايلتان خودداري كنيد چرا كه تكان‌هاي شديد باعث شكسته شدن مدارهاي داخلي گوشي مي شود و زمين افتادن گوشي مي تواند به باطري آسيب جدي وارد نمايد.

هرگز گوشي خود را در مكان‌هاي با درجه حرارت بالا نگهداري نكنيد. درجه حرارت بالا ممكن است عمر مفيد گوشي شما را كاهش داده وبه باطري آن آسيب وارد نمايد. مكانهاي بسيار سرد براي موبايل مناسب نيستند . وقتي گوشي به درجه حرارت معمولي بر مي‌گردد، رطوبت در داخل گوشي ايجاد شده و به مدارهاي الكترونيك آسيب مي رساند.

اگر گوشي شما خيس شد باطري را خارج كرده وقبل از خشك شدن كامل دستگاه از قرار دادن باطري داخل گوشي خودداري فرماييد. قطعات گوشي شما يكپارجه است بنابر اين براي دسترسي به باطري طبق دستورالعمل اقدام كنيد و مواظب باشيد باطري اتصال كوتاه نشود. اتصال كوتاه باطري با تماس ترمينال باطري با اشياءفلزي مانند سكه،گيره ويا قلم بوجود مي‌آيد.

محافظت از باطري تلفن همراه

از طريق تنظيمات مختلف دستگاه ميزان مصرف باطري خود را در حد نيازتنظيم كنيد: نور پس زمينه مانيتور ، مدت زمان لازم براي خاموش شدن LCD دراثر عدم استفاده (حالت Stand by) و بلندي صداي زنگهاي مختلف از مهمترين آن ها هستند.

وقتي باطري را شارژ مي كنيد اجازه دهيد اين شارژ تا 100% ادامه داشته باشد و چند دقيقه هم پس از شارژ شدن كامل صبر كنيد سپس دستگاه را از حالت شارژ خارج كنيد. شارژ نا كامل دستگاه ماندگاري شارژ را كم مي كند.

دستگاه‌هاي جانبي مثل Bluetooth را در صورتي كه مورد استفاده نيستند، خاموش كنيد چون ماندگاري شارژ را به شكل قابل توجهي كاهش مي دهند. در صورتيكه حس مي كنيد در برنامه روزانه شما زمان لازم براي شارژ باطري در صورت تمام شدن شارژ وجود نخواهد داشت پيش بيني هاي لازم را انجام دهيدو زياد با دستگاه كارهاي غير ضروري انجام ندهيد.

هميشه براي شارژ كردن از شارژر اصلي خود دستگاه استفاده كنيد و در مكان‌هايي كه جريان برق نوسان دارد احتياط كنيد. اگر ميزان استفاده شما از دستگاهتان زياد است بهتر است باطري هاي با توانايي ذخيره بيشتر را براي دستگاهتان استفاده كنيد كه در برخي مدل ها به همراه دستگاه ارائه مي شوند و در برخي ديگر بايد از بازار خريداري كنيد.

عمر مفيد باطري در شرايط متعارف حدود دو سال ميباشد. وقتي شارژ باطري در هنگام صحبت ويا حالت روشن بدون صحبت خيلي زود تمام مي شود ، زمان تعويض باطري فرا رسيده است.هميشه از باطري اصلي استفاده كرده و براي شارژ آن نيز از شارژر اصلي استفاده كنيد

 

نقش رنگ ها در زندگي

رنگ يكي از شگفتي هاي عالم خلقت است كه در زمينه هاي مختلف زندگي افراد جامعه ، تاثير بسزايي دارد و ايجاد شادي، نشاط و تحرك و حتي احساس سرما و گرما در انسان و يا كسالت و دلمردگي در انسان از جمله اين تاثيرگذاري ها محسوب مي شوند، تا جايي كه مي توان گفت: رنگ هاي انتخابي هر فرد، مي تواند معرف شخصيت او باشد. با توجه به همين اثربخشي است كه متخصصان علم روانشناسي و حتي ساير علوم مانند: مديريت ؛ توجه خود را به اين مسئله معطوف داشته اند .بديهي است هرگاه رنگ ها اين قدرت را داشته باشند كه روحيه انسان را تحت تاثير خود قرار داده و در آن تحول ايجاد نمايند ، مسلما مي توانند بطور غيرمستقيم و يا حتي مستقيم ، در راندمان كار و فعاليت روزانه ، نيز موثر واقع شوند، اما اين موضوع يافته جديدي نيست ، بلكه بيش از ١٤٠٠ سال پيش ، اسلام اين مسئله را همچون بسياري از ديگر موضوعات علمي كه در سال هاي اخير كشف يا در دستور كار دانشمندان و كارشناسان علوم مختلف قرار گرفته مورد توجه قرارداده است . و لباس هاي سبز  : براي مثال ؛ خداوند در آيه ٣١ سوره كهف در وصف بهشتيان مي فرمايد برپاهاي بهشتيان ديباي : و يا در آيه ٢١ سوره انسان مي فرمايد « و حرير و ديبا مي پوشند سبز و حرير استبرق و بر دست هاشان دستبند نقره فام و خدايشان شرابي پاك و گوارا مي نكته قابل توجه در اين آيات اين است كه هركجا قرآن به توصيف بهشت و اهل  نوشاند بهشت پرداخته ، از رنگ سبز و جايي كه ساكنانش در آرامش روحي و امنيت و وجد و سرور و در نعمت به سر مي برند، نام برده است . اصولا در طبيعت و دنياي حاضر نيز انسان ها هرگاه دچار خستگي و كسالت روحي ميشوند به فضاي سبز پارك ها ، كوهستان ها و دشت ها پناه مي برند . اما در پاسخ به اينسؤال كه آيا در اسلام تنها رنگ سبز مورد تاكيد قرار گرفته است ؟ بايد گفت با توجه به محدوديت تنوع رنگ ها در آن زمان و با استناد به روايات و احاديث موجود، رنگ هاي ديگري از جمله سفيد، زرد، عدسي و حتي سرخ نيز از رنگ هايي است كه استفاده از آنها توصيه شده است ، اما نكته قابل توجه ديگر اين است كه اولا در اكثر موارد بر رنگ هاي ملايم (كم رنگ) تاكيد شده و از استفاده از رنگ هاي تيره به جز در پوشش بانوان در مقابل نامحرمان برحذر شده است و ثانيا براي استفاده از هر رنگ در هر موضوع ؛ مثلا در لباس و كفش ، كاربردهاي مختلفي تعريف شده است، در همين رابطه اخيرا در يكي از برنامه هاي علمي سيماي جمهوري اسلامي به مورد جالبي اشاره شد. براساس اين گزارش تلويزيوني كارشناسان خارجي، علت خودكشي قابل توجه مردم يكي از شهرهاي انگليس بر روي پل معروف به بلاك فلاير را، رنگ تيره آن تشخيص دادند و هنگامي كه رنگ آن را از تيره به سبز بسيار ملايم و خوشرنگ تغيير دادند، دريافتند كه آمار خودكشي به شدت كاهش يافته است.

آزمايش هاي علمي قرن حاضر نيز ثابت نموده است كه نور و رنگ اتاق ها و سالن هاي يككارخانه به چه ميزان در افزايش يا كاهش توليد موثر است يا رنگ بسته بندي كالاهاي مختلف و رنگ آميزي دكور و تابلوهاي مغازه ها تا چه حد مي تواند درجلب نظر و جذب مشتري موثر واقع گردد، در بيمارستان ها نيز پيوسته تلاش بر اين بوده كه در رنگ آميزي اتاق ها و انتخاب رنگ روپوش كاركنان از اين شگرد استفاده شود و براي اتاق عمل از روپوش سبزرنگ و در ساير موارد از روپوش سفيد استفاده شود كه هركدام براي خود دلايلمختلفي دارد .

مثلا گفته مي شود كه رنگ آبي در انسان ها احساس سرما بوجود آورده و رنگ زرد باعث تحريك عصبي مي شود. رنگ ارغواني باعث آرامش و برخلاف رنگ آبي گرمابخش است. درحالي كه رنگ سبز نيز باعث ايجاد سرور و عشق به زندگي در انسان ها بوده و براي چشم ها خوشايند و آرامش بخش است.

با توجه به اين نكات؛ آيا بهتر نيست مسئولين ما فرهنگ و علوم اسلامي را بيش از پيش مورد توجه قرار داده و در امور مختلف شهرسازي و خدمات شهري و ساير امور كاري مورد استفاده قرار دهند؟ براي مثال رنگهاي تيره مورد استفاده در رنگ قطارها و ديوارهاي سيماني و تيره ايستگاه هاي راه آهن، از جمله موارد كسالت آوري هستند كه مردم در جريان تعاملات اجتماعي و مسافران قطار، در طول مسير خود با آن مواجه مي باشند. با عنايت به توضيحات فوق پيشنهاد مي شود :

١-در رنگ آميزي وسايل نقليه عمومي از جمله قطارها، اتوبوس ها و... تجديدنظرشده، از رنگهاي روشن و مناسب تري استفاده شود.

٢- براي فعاليت هر صنف رنگ مناسبي تعيين شود. به طوري كه نوع رنگ معرف فعاليت آن صنف باشد، بديهي است، انتخاب رنگها مي تواند در قالب طراحي هاي متفاوت مورد استفاده قرارگيرد.

٣- خودروي ادارات و سازمان هاي مختلف دولتي وحتي غيردولتي متناسب با فعاليت آنها به صورت يكسان با طرحهاي متفاوت و متناسب براي هر دستگاه رنگ آميزي شوند.

٤- رنگ آميزي در مغازه ها، ساختمان ها و اماكن، نرده هاي خياباني، جداول و موارد مشابه از موضوعاتي است كه به بحثهاي كارشناسي بيشتري نياز دارد.

٥- در مورد رنگ آميزي اعم از خودروها يا ساير موارد، از رنگ هاي مختلف وطرح هاي

مناسب استفاده شود (گاهي طرح و نوع استفاده از رنگها، بيشتر از خود رنگ جلب توجه نموده و به آن روح و جلا مي بخشد.)

٦- به جاي طرح هاي مبتذل و ضدفرهنگي خارجي بر روي لباس ها، با ايجاد تنوع بيشتر دررنگ البسه، به نياز جوانان در اين زمينه پاسخ داده شود.

٧- با توجه به دستورات اسلام، مردم به استفاده از لباس سفيد و روشن تشويق و ترغيب

شوند.

پاي درس ( علی )

پاي درس ( علی )

در برابر دشمن

هوشيارانه عمل كن !

اميرالمومنين علي (ع)  خطاب به مالك اشتر فرماندار مصر :

هرگز پيشنهاد صلح از طرف دشمن را كه خشنودي خدا در آن است رد مكن ، كه آسايش

رزمندگان ، و آرامش فكري تو ، و امنيت كشور در صلح تامين مي گردد .

لكن زنهار ! زنهار! از دشمن خود پس از آشتي كردن ، زيرا گاهي دشمن نزديك مي شود تا

غافلگير كند ، پس دورانديش باش ، و خوشبيني خود را متهم كن .

حال اگر پيماني بين تو و دشمن منعقد گرديد ، يا در پناه خود او را امان دادي ، به عهد خويش

وفادار باش ، و بر آنچه برعهده گرفتي امانت دار باش ، و جان خود را سپر پيمان خود گردان ،

زيرا هيچ يك از واجبات الهي همانند وفاي به عهد نيست .

نهج البلاغه

نامه 53

آلبالو

در كنار جوي آبي كه از دور دست ها جاري بود ، درخت آلبالوي سالخورده اي زندگي مي كرد . رهگذران براي رفع خستگي در سايه درخت مي نشستند . از آب خنك جوي كه از قناتي مي آمد مي خوردند. و خلاصه استراحتي مي كردند .روزي پسرك بازيگوشي بعد از جست و خيز و خستگي زياد ، آمد پاي درخت آلبالو تا در سايه مهربانش استراحتي بكند . نگاهي به درخت انداخت . ميوه هاي درخت را قبلا چيده بودند . اما هنوز چندتا آلبالوي درشت و قرمز ، بالاي درخت بود كه نمي شد آنها را چيد. پسرك به دست و صورتش آبي زد و همان جا پاي درخت دراز كشيد و چشمانش را بست . مدت زيادي نگذشته بود كه صداي افتادن چيزي در آب ، توجه اش را جلب كرد . پسرك سر جايش نشست ، و وقتي خوب نگاه كرد ، يك آلبالوي درشت و سرخ رنگ را ديد كه افتاده توي آب و دارد آرام آرام مي چرخد و جلو مي رود . پسرك دستش را دراز كرد و آلبالو را گرفت . واي كه چقدر درشت بود ! نور خورشيد هم قرمزي اش را حسابي اشتها آور كرده بود . انگار ترش تر و خوشمزه تر از اين آلبالو ، ديگر روي زمين وجود نداشت ! پسرك نگاهي به دانه ي درشت آلبالو كرد . و بعد نگاهي به آب روان جوي انداخت كه چطور با سرعت و طراوت رد مي شد . دستش را توي آب فرو برد و دوباره آلبالو را شست و بعد به طرف خانه راه افتاد . بعد از چند دقيقه كه به خانه رسيد و زنگ در را به صدا در آورد ، خواهر كوچكش كه توي حياط مشغول بازي بود . در را باز كرد . پسرك خواهرش را در آغوش گرفت و بوسيد. آمد كنار حوض نشست ، بعد دست كرد و آلبالو را از جيبش بيرون آورد . دوباره آن را شست . خواهرش را صدا كرد . او را روي پاي خودش كنار حوض نشاند و آلبالو را به او داد . دخترك هم آن را گرفتو در دهان گذاشت . آلبالوي ترش ، لبخند شيريني روي لبانش نشاند . لبخند خواهر، دل مهربان برادر را پر از شور و شعف كرد . حالا پسرك مي توانست طراوت و شادابي آب جوي كنار درخت آلبالو را حس كند ! و مي توانست بفهمد كه در حقيقت اين گذشت و مهرباني است كه به زندگي معنا مي بخشد ... را كشف كرده بود ، قانون جاذبه  در واقع همان طور كه سالها قبل ، نيوتن از افتادن سيب پي برده بود  » قانون محبت « امروز پسرك از افتادن آلبالو به وجود ...

بوي بارون

من كويري خشكم اما ساحلي بارانيم

ظاهري آرام دارد باطن توفانيم

مثل شمشير از هراسم دست و پا گم مي كنند

خود ولي در دستهاي ديگران زندانيم

بس كه دنبال تو گشتم شهره ي عالم شدم

سربلندم كرده خوشبختانه سرگردانيم

مي زند لبخند بر چشمان اشك آلود شمع

هر كه باشد باخبر از گريه ي پنهانيم

هيچ دانايي فريب چشمهايت را نخورد

عاقبت كاري به دستم مي دهد نادانيم

دورخيز (گفت و شنود)

عضو مجلس نمايندگان آمريكا خطاب به اوباما گفته است؛ آمريكا با اين » ران پال « : گفت برخوردهاي متناقض در ماجراي سوريه، چه پاسخي براي مردم و نسل هاي آينده آماده كرده است؟گفتم: منظورش چيست؟!گفت: ران پال مي گويد اگر القاعده تروريست است چرا اين گروه را عليه دولت سوريه به كارگرفته و از آنها حمايت مي كنيم؟ و اگر دموكرات هستند چرا با آنها جنگيديم و به بهانه حضورآنان به افغانستان حمله كرديم؟!گفتم: ديگه چي؟!گفت: نوشته است؛ بدشانسي آن كه در هر دو حالت حمايت و مقابله هم ناكام بوده ايم!گفتم: يارو دورخيز كرد و جفت زد كه روي زين اسب بنشيند ولي تالاپي به زمين خورد اما بدون اين كه به روي خودش بياورد از دوستش كه داشت مي خنديد پرسيد؛ از دورخيزم خوشت اومد يا از جفت زدنم؟ و دوستش گفت؛ از اعتماد به نفست!

دندان چشمي

پزشكان طي يك عمل جراحي، موفق شدند دو دندان يك زن هندي را بكشند، البته نه از دهان او بلكه از چشم چپش!

به گزارش باشگاه خبرنگاران به نقل از خبرگزاري شينهوا؛ پزشكان پس از تشخيص تومور درچشم چپ زن هندي، اقدام به عمل جراحي كردند، اما با كمال تعجب دو دندان كامل و سالم را در اين تومور پيدا كردند.اين زن 29 ساله كه طي اين سالها با دندان هاي درون چشمش زندگي كرده، مي گويد؛ من در بدو تولد با ناهنجاري در چشم چپم به دنيا آمدم و از همان زمان، طي سالها چشمم بيشتر متورم شد.

خانواده من از اينكه تشخيص پزشكان مشكل عمده و خطرناكي را در چشمم نشان دهد،مي ترسيدند و از اين رو طي سالها به پزشك مراجعه نكردم، اما پس از چندي بينايي ام كم شد و مجبور به مراجعه به پزشك شدم.پزشكان شوك زده از ديدن دندان در چشم اين زنگفتند؛ موارد نادري پيش از اين به شكل بافت هايي شبيه دندان ديده شده، اما اينكه دو دندان كامل سر از چشم يك انسان در بياورد، موردي بسيار نادر است.

تولد نوزاد بدون سر در اصفهان

اصفهان- خبرنگار كيهان:

در يك زايمان نادر، نوزادي بدون سر در بيمارستان مهرگان اصفهان متولد شد.

متخصص زنان و زايمان بيمارستان مهرگان گفت: خانمي 29 ساله در نخستين » دكتر رقايي «

زايمان خود 2 قلو زائيد كه اولي سالم ولي دومي بدون سر و با نارسايي در دست و پاها به دنيا آمد وي افزود نوزاد 9 كيلوگرمي بدون سر در لحظات آخر خارج شدن از رحم از دنيا رفت به گفته دكتر رقايي علت اين پديده ، استفاده از داروهاي غيرمجاز اشعه ايكس ، قرار گرفتن در معرض پرتوهاي دكل هاي تلفن همراه، امواج تلويزيون و نداشتن تغذيه صحيح است وي اضافه كرد در اين بيمارستان سالانه 10 هزار نوزاد متولد مي شوند که ...

انتهاي ديوار چين كجاست؟

كمتر كسي پيدا مي شود كه نام ديوار چين را نشنيده باشد يا عكس هاي آن را نديده باشد

اما انتهاي اين تنها ساخته بشر كه از ماه هم قابل مشاهده است ، كجاست ؟

معروف است؛ در 900 » سر اژدها « به گزارش فارس ، اين قسمت از ديوارچين كه به

كيلومتري شهر پكن در كرانه درياي بوهاي واقع شده است  سر اژدها در اين منطقه 20 متر در دريا پيش رفته انگار اژدها در حال آب خوردن است !

اين قسمت از ديوار در سال 1300 تخريب شده و بعدها توسط مردم دوباره مورد بازسازي قرار گرفت

حكم اعدام براي تاجر به اتهام قتل همسر صيغه اي

حكم اعدام تاجر سرشناس كه همسر صيغه اي خود را با ضربات چاقو به قتل رسانده بود در ديوان عالي كشور تاييد شد.در اين پرونده مسعود  زني به نام سهيلا را كه وكيل دادگستري هم بود به قتل رسانده است. اين مرد بعد از به قتل رساندن همسرش با خانواده او تماس گرفت و موضوع را به آنها گفت و چند ماه بعد توسط ماموران بازداشت شد. در جلسه رسيدگي به اين پرونده كه 23 آبان سال گذشته برگزار شد اولياي دم براي قاتل دخترشان تقاضاي قصاص كردند.

مسعود پس از حضور در جايگاه در دفاع از خود گفت: من و سهيلا كه در خيابان آشنا شده بوديم صيغه نامه رسمي نداشتيم اما به صورت شفاهي صيغه 33 ساله خوانده بوديم.مسعود در ادامه اظهارات خود با اشاره به زندگي خانواده اش در خارج از كشور گفت: من خانه اي در حوالي پارك ساعي داشتم اما به خاطر دوري راه خانه اي در ميدان فردوسياجاره كردم و با سهيلا آنجا زندگي مي كرديم.

متهم ادامه داد: ما عاشق هم بوديم و 18 سال با هم زندگي كرديم تا اين كه هشت ماه قبل از حادثه يك روز سعيد برادر سهيلا پيش من آمد و گفت سهيلا با مردي رابطه مشكوك دارد. اين موضوع آزارم مي داد. روز حادثه براي اين كه سهيلا را بترسانم تا اين كارها را نكند،چند ضربه با چاقو به او زدم. نمي خواستم او را بكشم و ضربه ها هم كشنده نبود اما نميدانم چرا كشته شد. من چند ضربه به شكمش زدم و يك ضربه هم به كمرش برخورد كرد.بعد هم از اين حادثه مدتي در اين شهر و آن شهر بودم خسته شده بودم به تهران آمدم و به دفتر رفتم. كارمندان هم زنگ زدند و پليس آمد من هم استقبال كردم كه بازداشت شوم چون خسته شده بودم. بعد از دفاعيات مسعود و وكيل مدافعش يك بار ديگر متهم در جايگاه حاضر شد و عنوان كرد، اتهام قتل عمد را قبول ندارد. در پايان هيئت قضات شعبه 08 براي صدور راي دادگاه وارد شور شده و مسعود را به قصاص محكوم كردند. با اعتراض متهم پرونده به شعبه 11 ديوان عالي كشور فرستاده شد كه قضات ديوان عالي هم پس از بررسي حكم و پرونده آن را تاييد كردند.

عربستان فقط 600 فقير دارد!

ادعاي وزير امور اجتماعي سعودي درباره وجود 600 فقير در عربستان ، به موضوعي براي طنزپردازان اين كشور در شبكه هاي اجتماعي اينترنتي تبديل شده است به گزارش پايگاه اطلاع رساني شبكه العالم، در حالي كه شهروندان عربستاني ادعاي عجيب وزير امور اجتماعي سعودي در خصوص وجود فقط 600 فقير در عربستان را دستمايه طنزپردازي هاي خود در شبكه هاي اجتماعي اينترنتي قرار داده اند، فعالان عربستاني اظهارات اين وزير را ناشي از ناداني و يا دروغ گويي او عنوان كردند اين اظهارات وزير امور اجتماعي سعودي در حالي مطرح شده كه براساس آمار غيررسمي

منتشر شده از سوي مؤسسات خيريه ، در اين كشور نفت خيز بيش از 5 ميليون نفر فقير هستند    

غنچه اي كه پرپر شد

چشمم به صفحه اول روزنامه اي كه روي ميز گذاشته بودند، افتاد عكس به دار آويخته شده بود

با ناباوري به عكس نگاه كردم يك لحظه خشكم زد.در طول عمرم همه جور جنايت را ديده و شنيده بودم ، اما اين يكي دلم را چنگ مي زد ميخواستم بلند بلند ، هاي هاي گريه كنم سيل اشك هم بار اين غم را از دلم كم نمي كند به دوباره تكرار شدن تاريخ فكر كردم درمحله زينبيه در نزديكي حرم مقدس دردانه سه ساله امام حسين )ع ( اين اتفاق شوم افتاده است 1899 سال پيش يزيد مرد اما يزيدزاده ها نمرده اند شيطان در وجود پست آنها رخنه كرده و زنده است ...

نماد ديگري از نژادپرستي در آمريكا

پليس آمريكا در يك اقدام نژادپرستانه ديگر يك شهروند سياه پوست را با 12  گلوله مورد هدف قرار داد و كشت به گزارش باشگاه خبرنگاران به نقل از پرس تي وي ، در اين حادثه كه در ميدان تايمز رخ داد،كه در حال سيگار كشيدن بود، نزديك شد » داريوس كندي « پليس به اين فرد به نام دو مامور پليس هنگامي كه به وي نزديك شدند 12 گلوله به سمت وي شليك كردند كه10گلوله به هدف خورد و او را از پا درآورد.پليس نيويورك مدعي شده كه اين اقدام دفاع از خود بوده است

نگاهي به آثار دعا و نيايش در سلامت روح و جسم

نگاهي به آثار دعا و نيايش در سلامت روح و جسم ، دوش وقت سحر از غصه نجاتم دادند... دعا و نيايش در زندگي و سرنوشت انسان، آثار ارزشمندي داشته و در معارف ديني ، به خصوص عرفان اسلامي از اهميت ويژه برخوردار است؛ تا بدان جا كه عرفا آن را يكي از ابواب كشف و شهود حقايق، براي اولياي الهي دانسته اند. اما اين گفته نيز حقيقت دارد كه بيشتر مردم، قدر نعمت مناجات را نمي دانند چرا كه مناجات داراي معارف بالايي است كه جز اهلش كه همان اولياي خدا هستند و از طريق كشف و شهود به آن رسيده اند كسي از آن آگاهي ندارد. پس ماه رمضان ماه مبارك و البته بهترين شب ها براي قرآن صاعد يعني دعاست تا هر آن چه را كه نداريم از فقر ذاتي از خدا بخواهيم و با اتصال به خدا به غناي بالغير برسيم. دعا در مفهوم واقعي آن يك نوع كسب قابليت براي تحصيل سهم زيادتر، از فيض بي پايان پروردگار است و انسان به وسيله دعا، توجه و شايستگي بيشتري براي درك فيض خداوندي و راه يابي به درگاه الهي پيدا مي كند. چرا بايد دعا كرد؟ اما چرا انسان به تقاضا كردن از خداوند نه تنها فراخوانده شده بلكه تشويق هم مي شود؟ چه سري در نماز و دعا نهفته است كه آدمي بايد از خداوند طلب كند و بيشتر بخواهد به ويژه در ماه مبارك رمضان؟ خداوند نيز خود در قرآن كريم و در سوره بقره فرموده اند: و چون بندگان درباره من از او تو پرسند، من نزديكم، چون نيايشگر مرا بخواند، نيايش او را پاسخ مي دهم. به تعبير پيامبر اكرم)ص( دعا سلاح مؤمن، ستون دين و نور آسمان ها و زمين خوانده شده است. و در روايتي ديگر برترين عبادت ها از نظر ايشان، دعاست و هرگاه خداوند به بنده اي اذن و توفيق دعا دهد، در رحمت را به روي او بگشايد. بي گمان هيچ كس با دعا كردن، هلاك نمي شود. امام علي)ع( مي فرمايند آن كس كه ملكوت در دست اوست اجابت دعاي تو را ضمانت كرده است و در وصيتي به امام حسن)ع( مي فرمايند: بدان كسي كه خزائن دنيا و آخرت در دست اوست، به تو اجازه داده است تا او را بخواني و به تو فرمان داده است از او بخواهي تا به تو عطا كند و او مهربان و بخشنده است، ميان تو و خودش، حجابي ننهاده و تو را به آوردن واسطه و ميانجي، وادار نكرده است... سپس كليد خزائن و گنجينه هايش را كه همان دعا و خواستن از اوست، در اختيار تو نهاده است پس هرگاه تو بخواهي، با دعا كردن، در همان گنجينه هاي او را مي گشايي. دعا يا نيايش عرض نياز به درگاه خداوند و فراخواندن اوست و بايد فراخواندن خويش به سوي خداوند هم دانست زيرا او از رگ گردن به ما نزديك تر است و اين ماييم كه از او دوريم. حال در ماه صيام اين فرصت فراهم شده كه دستان دعا بالا رود و زبان به ذكر مشغول شود، نگاه هاي منتظر هم بايد براي اجابت به آسمان ها دوخته شود. در اصل، آدمي با فراخواندن خود به سوي كسي كه از ما به ما نزديك تر است تلاش مي كند تا خود خويش را كه از يار جدا افتاده به جانب او كه حضور مطلق و حاضر ناظر است، فرا بخواند و اين ماييم كه به تناسب و به مراتب سرگرمي ها و غفلت هاي مان از او غايبيم. كي رفته اي زدل كه تمنا كنم تو را كي بوده اي نهفته كه پيدا كنم تو را غيبت نكرده اي كه شوم طالب حضور پنهان نگشته اي كه هويدا كنم تو را معارف الهي در دعا در گزارش نخست و در توصيف آثار نيايش به درگاه الوهيت، به آثار روحي و رواني دعا و نقش آن در كنترل انحرافات اجتماعي به ويژه در ماه مبارك رمضان پرداختيم. اما آشنايي با معارف الهي در اثر دعا موضوعي است كه در اين شماره از گزارش بدان خواهيم پرداخت كه هر دعايي داراي مراتب و بخش هايي است و مي تواند در صورت استجابت انسان را به مبدا كمال حقيقي متصل كند. حجت الاسلام والمسلمين اميرعباس عبداللهي استاد حوزه و دانشگاه و پژوهشگر ديني محبوب « براي تاكيد بر اهميت دعا به روايتي از امام صادق)ع( اشاره مي كند كه فرموده اند ترين اعمال نزد خداوند سبحان در روي زمين دعا و برترين عبادت ها عفت و پاكدامني ». است وي در توضيح بيشتر مي گويد: از اين روايت اين طور استنباط مي شود كه در اين مساله رازي نهفته است. در روايت ديگر آمده است كه دعا انسان را از گزند دشمنان مي رهاند و درهاي روزي را براي او مي گشايد و امام صادق)ع( دعا را از جنگ افزار آهنين نافذتر مي داند. در واقع دعا محبوب خداوند است چون خودش فرمان مي دهد كه دعا كنيد و اهل دعا بايد اهل راز و نياز باشند. در اين مورد، وي اشاره اي به دستورالعملي كه امام راحل براي خودسازي انسان در نظر گرفته اند دارد و تاكيد مي كند: تاكيد بر نمازهاي پنج گانه و نماز شب، كم كردن خواب و بيشتر قرآن خواندن به ويژه قرائت سوره مزمل، تنظيم برنامه هاي مقرر براي زندگي، خواب و دعا، كم خوري و شركت نكردن در مجلسي كه فقرا حضور ندارند، وفاي به عهد، داشتن حالت انتظار و اميد به استجابت دعا و غيره كه همگي خودسازي انسان را تسهيل مي كند، از مواردي است كه بايد توجه كرد. چرا كه حضرت حق اشاره به اين دارند كه با فراهم كردن شرايط استجابت دعا كه همان خودسازي است مي توان به خواسته ها در ماه مبارك رمضان دست يافت. وي ضمن اشاره به اين موضوع كه دعا نشانه عبادت و بندگي است، دعا را به تعبير روايات و احاديث اسلحه مومن و ستون دين همچنين نور آسمان و زمين مي داند كه موجب تقويت انسان با ايمان و پايداري دين و نهادينه شدن دين در نهاد و فطرت او مي شود كه دعا فطرت او را نوراني مي كند و اينها ويژگي هاي اصلي خودسازي است. دعا متن عبادت است در روايات آمده است كه دعا متن عبادت است و هيچ كس از اهل دعا به هلاكت نمي رسد. حتي دعا مي تواند مرگ را به تاخير بيندازد و يا در روايت ديگري از اميرالمومنين علي)ع( آمده است كه دعا كليدهاي پيروزي و گنجينه هاي رستگاري است. عبداللهي، پژوهشگر ديني تاكيد دارد كه دعا كردن شيوه و روش خاص خودش را دارد كه امام سجاد)ع( در اين باره مي فرمايند: خدايا قلبم را از نفاق و دورويي و كردارم را از ريا و خودنمايي و زبانم را از دروغ و چشمانم را از خيانت و بي عفتي پاك كن. آنچه در ماه رمضان موجب خودسازي هم مي شود برقراري ارتباط با خالق است و خداوند متعال مي فرمايند بخوانيد مرا تا اجابت كنم شما را. دعا، تسهيل آموزش بندگي دعا و نيايش به درگاه پروردگار عالم داراي آثار ومراتبي است و از آنجا كه ادعيه داراي بخش هاي مختلفي است، كارشناسان نيز معتقدند كه هر بخشي داراي مفاهيم و اهداف عميق منحصر به فرد است. اولين اثر ارزشمند دعا و نيايش، آشنايي با معارف اسلامي خوانده مي شود. به طوري كه ائمه معصوم در آداب دعا و نيايش به ما آموزش داده اند كه هنگام دعا، ابتداء اسماء و صفات الهي، قدرت و عظمت او را يادآور شده و بر محمد)ص( و آل محمد)ع( درود بفرستيد و بر ضعف، ناتواني، گناه و كوتاهي خود در رعايت احكام الهي، اعتراف كنيد. سپس زمان خواستن حاجت و نياز فرامي رسد. حسين بابازاده مقدم، مدرس دانشگاه و محقق و فعال فرهنگي در اين باره مي گويد: يادآوري اسماء، صفات و قدرت الهي و اعتراف به عجز و ناتواني خود، بهترين درس براي « شناخت خداي سبحان و آشنايي با معارف اسلامي است. همان طور كه امام صادق)ع( با تأكيد بر آيات قرآن كريم مي فرمايند: مردم بدانند كه خداوند قادر است هر آنچه را بخواهند ». به آنان بدهد دعا، انسان را به منبع خير و كل « : او در بيان آثار و نقش دعا در زندگي انسان مي گويد متصل مي كند و باعث مي شود انسان از وضعيت مهجور بودن كه مخصوصاً در عصر جديد عامل شكل گيري بسياري از انحرافات، افسردگي ها و ناهنجاري ها و حتي در شكل خاص آن پوچ گرايي و نهيليسم شده است، دور شده و امكان اتصال و گفت وگو با وجود خداوند متعال را بيابد و همواره در حفظ اين اتصال تلاش مي كند تا بتواند دردهايش را التيام ». بخشد وي ضمن اشاره به ابعاد شخصي و جمعي دعاها همچنين ادعيه رسمي از سوي ابتداي « : معصومين)ع( كه به عنوان فرهنگ ديني ساختار خاص خود را دارند، مي گويد اغلب دعاها با حمد و ثناي الهي و خداشناسي آغاز مي شود و به نوعي آموزش توحيد و آموزش معاد است. به طور مثال دعاي كميل و مناجات هاي مختلف از ائمه)ع( حاوي آموزش هاي والا با بيان و ادبيات عاطفي و گيراست چرا كه همين آموزه ها را اگر بخواهيم مدنظر قرار دهيم مي بينيم كه انتقال مفاهيمش به انسان چقدر سخت بوده اما حال كه به شكل ». دعا درآمده است، مسير كوتاه شده و انسان را در معرض تكرار صفات الهي قرار مي دهد بخش دوم دعاها عموماً طرح مباحثي است كه « اين فعال فرهنگي در ادامه اظهار مي دارد انسان با خداي خودش ارتباط مي يابد و تفاوتش با دعاهاي شخصي ما اين است كه دعاها به جهت اين كه از معصومين)ع( به ما رسيده ناظر بر يك تلقي بسيار متعالي و وصف خداوند ». همچنين توقع انسان از خود و مطالبه اي كه از خداوند دارد را ارتقا مي دهد البته بخش پاياني دعا هم با شكر و سپاس از خداوند متعال به پايان مي رسد تا عقبه عبادت را براي او تداعي كند كه با حمد او شروع مي شود و درخواست و تمنايي براي به دست آوردن فيض الهي است و با شكر و سپاس به پايان مي رسد. زمينه هاي دعا بايد فراهم شود ادعيه به انسان مي آموزد كه بهترين ها و كل را از خداوند بخواهد و استمداد كند. بنابراين با توجه به اين كه فرصت هاي ناب مثل شب هاي قدر و يا ايامي مثل روزهاي ماه مبارك رمضان بسيار زودگذر و فرصت محدودي است توصيه مي شود به عنوان بهترين زمان استجابت دعا غنيمت شمرده شود. حضرت آيت الله حسن ممدوحي، عضو مجلس خبرگان رهبري و عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم به گزارشگر كيهان مي گويد: شرط اول دعاكننده آن است كه مقام عبوديت و بندگي و به ديگر بيان، نياز دائمي خود را نسبت به خالق خود بشناسد، يعني به مقام خود آگاه بوده و بداند كه فقيرمطلق است و غني مطلق او است. اميرالمومنين)ع( مي فرمايد: معبودا! درخواست من از تو، مشابه درخواست ديگر درخواست كنندگان نيست، زيرا هرگاه خواسته درخواست كننده به او عطا نشود، از درخواست خودداري مي كند، ولي من در هيچ حالي از درخواست از تو بي نياز نيستم. معبودا! از من خشنود باش و اگر از من خشنود نيستي از من درگذر، زيرا گاه آقا از بنده خود در مي گذرد، در حالي كه از او خشنود نيست. چگونه تو را بخوانم در حالي كه من منم؟! و چگونه از تو نوميد گردم كه تو تويي؟!! اين عضو جامعه مدرسين حوزه علميه قم به بيان شرط ديگر دعاكننده مي پردازد و مي گويد: شرط دوم براي دعاكننده اين است كه خداي خود را به وصف بي نيازي مطلق بشناسد. بداند كه خدا براسرار دروني او آگاه و در برآوردن نيازهاي او تواناست و هيچ چيز در برابر قدرتش مانع نخواهد بود. پيامبر اكرم)ص( در يكي از جبهه هاي جنگ در دامنه كوهي مشغول « : كليني نقل مي كند استراحت بودند. يكي از مشركان با استفاده از اين فرصت، خود را به آن حضرت رساند و با شمشير آخته بر بالاي سر آن حضرت ايستاد و گفت: من ينجيك الان؟ اكنون چه كسي تو را نجات مي دهد؟ حضرت بي درنگ فرمودند: ربي و ربك؛ پروردگار من و تو. يعني بين سر من و لبه تيز شمشير تو قدرتي هست كه تو آن را نمي بيني. آن مشرك كه به اين باورها معتقد نبود، پوزخندي زد و شمشير خود را پايين آورد تا ضربه اي بر حضرت وارد كند، ولي با عكس العمل به موقع پيامبر، شمشير از دست او به طرفي پرتاب شد. آن گاه آن مشرك پاسخ داد: كرامت تو، »؟ من ينجيك مني « : حضرت شمشير از نيام كشيد و فرمود زيرا انساني بزرگوار هستي! آن گاه حضرت از كشتن او صرف نظر كرد. در نهج البلاغه هم آمده است: لايصدق ايمان عبد حتي يكون بما في يدالله اوثق منه بما في يده: ايمان بنده، راست و صادق نيست تا اين كه اميد او به آنچه در دست خدا است، بيشتر از اميد خود به آنچه در دست خود او است، باشد.  

روز قدس از ديدگاه رهبر معظم انقلاب

روز قدس از ديدگاه رهبر معظم انقلاب رهبر معظم انقلاب حضرت آية الله خامنه اى ، كه مسأله فلسطين را يكى از مشكلات اساسى و عمدهء جهان اسلام مى دانند و نسبت به آن اهميت فراوانى قائلند، در اين رابطه در نماز جمعه تهران به مناسبت فرار رسيدن روز قدس فرمودند:

امروز دو مشكل عمده در جهان اسلام ر، كه به ملتهاى اسلامى مربوط است ، در اين خطبه مورد توجه قرارمى دهيم : مسألهء اول آن مشكل قديمى و زخم كهنه فلسطين است كه به وسيلهء صهيونيست ها و ايادى استكبار به وجودآمد و همچنان به وسيلهء دست هاى استكبار جهانى اين زخم در پيكرهء نظام ، جامعه اسلامى و جهان اسلام ، روز به روز به روز عميق تر شده است . حوادث اخير خليج فارس موجب شد دنياى اسلامى اندكى از حوادث فلسطين غفلت كند، اين غفلت صيهونيست ها را تشويق كرد كه از فرصت استفاده كنند و فشار را بر مردم فلسطين بيشتركنند اولاً سيل مهاجرت بيگانگان از كشورهاى مختلف به سوى سرزمين مقدس و اسلامى فلسطين ، سرازيرشود. بلاى بزرگ اين است كه دولتها و ملتهاى اسلامى غافل شدند اگر چه (مردم ) غافل هم نمى شدند بسيارى از دولتها، شايد هيچ احساس وظيفه نمى كردند.ثانياً اين مبارزين مخلص و صادق فلسطينى ، اين مسلمانان مظلوم غريب كه انتفاضه فلسطينى را در سه سال اخير به وجود آورده اند در خانه شان زير سخت ترين فشارهاقرار گرفتند. شب و روزى نيست كه ضربتى به پيكر جامعهء اسلامى از راه فشار بر اين مسلمانان مظلوم واردنشود. البته مبارزه ادامه دارد. آنچه مهم است اين است كه دنياى اسلام از مسألهء فلسطين بايد غفلت نكند وملتها مسألهء فلسطين را از ياد نبرند. آمريك، استكبار و پشتيبانان هميشگى صيهونيستها خواسته اند به مسلمين تحميل كنند كه مسألهء فلسطين را فراموش كنند ولى ملت اسلام و ملت ايران نبايد بگذارد مسألهء فلسطين فراموش شود.روز قدس ، روزى است كه يادآور يكى از ابتكارهاى امام راحل عظيم الشأن ماست . اين روز را دنياى اسلام بايد گرامى بدارد. توده هاى مسلمان نگذارند كه بعضى از دولتهاى خود فروخته در فضاى آرام و سكوت مصنوعى كه به وجود آورده اند فلسطين را ذره ذره و لحظه به لحظه ذوب كنند و قضيه را به دست فراموشى بسپارند.خيانت دولتهايى كه با رژيم غاصب ساختند و فلسطينيها را قربانى كردند، نبايد از ياد برد و فراموش بشود.اين يك قضيه كوچكى نيست ، بيش از چهل سال است كه ملت اسلام نام فلسطين را مى آورد.

مسلمين ، متفكرين اسلامى ، نويسندگان و سياستمداران ، هزاران بار گفته اند و هزارها نفر در اين راه شهيدشده اند. مگر مى شود پاره تن جهان اسلامى را در اختيار دشمنان گذاشت كه او را تصرف كنند و ملتى را از خانه خودش بيرون كنند! مگر چنين چيزى مى شود؟ مگر اسلام اجازه مى دهد؟ مگر ملتهاى اسلامى اجازه مى دهند؟
در فضاى عالم ، اين جو آمادگى ، حضور، انتظار و طلب كارى نسبت به فلسطين بايد روز به روز بيشتر شود.در داخل فلسطين هم بايد اين شعلهء مقدس روز به روز برافروخته شود. آن جوآنها آن زنان و مردان و جوانان وآن فداكارانى كه در داخل فلسطين با رژيم غاصب مبارزه مى كنند، بايد بدانند نقطهء اصلى همان جايى است كه آنها بر روى آن انگشت گذاشتند، اين ، آنجايى است كه دشمن در آنجا شكست خواهد خورد. اينكه سازمانها درخارج از مرزهاى فلسطين پشت ميهاى مذاكره بنشينند و يا به نام فلسطين در تريبونها خود نمايى كنند، مشكلى را حل نخواهد كرد. پشتيبانى عمومى دنياى اسلام از بيرون و مبارزهء واقعى و محسوس ملت فلسطين در داخل ،اين دو با هم مشكل را حل خواهد كرد و سر دشمن فلسطين را به سنگ خواهد كوبيد.روز قدس را گرامى بداريد و آن را بزرگ بشماريد، البته اگر تبليغات جهانى منعكس نمى كنند، نكنند. آن كسانى كه در زندانهاى فلسطينى هستند به ما گفته اند آنها از شعار و حضور شما و مشت گرده كردهء شم،كه حاكى از نيت و عزم صادقانه شماست ، احساس قوت و قرت كرده و ايستادگى مى كنند. آن كه در پشت ديوار زندان هاى فلسطين اشغالى است ، بايد احساس تنهايى نكند تا بايستد. آن زن و مردى كه در كوچه و خياباانهاى بيت المقدس و نوار غزه وشهرهاى ديگر فلسطين اشغالى مورد تهاجم اراذل و اوباش صهيونيست است بايد احساس كند شما از آنهاحمايت مى كنيد، تا بتواند مقاومت كند. دولتها هم البته تكاليفى دارند، دولت جمهورى اسلامى هم وظايفى دارد، به اين وظايف عمل مى كنند و باز هم خواهند كرد. مسألهء ملى و عمومى و مردمى نقش خاص خود رادارد كه بايد در جاى خود انجام بگيرد.

اميد آنكه اين روز جهانى ، تمام مسلمانان جهان را در صف واحد قرار داده و آرزوى ديرين امام راحل (ره ) براى رهايى قدس ، به زودى عملى گردد


گزيده هايي از بيانات مقام معظم رهبري درباره روزقدس

مسلمانان‌جهان ‌بايد روز قدس ‌را روز همه ‌مسلمين‌، بلكه ‌مستضعفين‌ بدانند.
- محور اصلي‌" انتفاضه ‌اقصي"، "بيت‌المقدس‌ است‌.
- صهيونيسم‌ در مقابل ‌موج ‌نسل­هاي ‌رو به ‌ازدياد فلسطيني‌ طاقت‌ نخواهد آورد.
- صهيونيسم ‌و دولت‌ غاصب‌ و مجعول‌ صهيونيستي‌ در فلسطين‌، محكوم ‌به ‌فناست‌.
- ما حقيقتا صهيونيست­ها را دشمن‌ دنياي ‌اسلام ‌مي‌دانيم‌.
- عليرغم ‌تبليغات ‌جهاني‌، انتفاضه ‌فلسطين‌ خاموش‌ شدني ‌نيست‌ و آينده‌ آن ‌همراه ‌با رستگاري ‌و پيروزي ‌است‌.
- انتفاضه ‌مردم ‌فلسطين ‌به ‌رغم ‌تمام ‌فشارها ادامه‌ خواهد يافت ‌و رژيم ‌صهيونيستي ‌نمي‌تواند آن را براي‌ هميشه‌ متوقف ‌كند.
- مساله‌ي ‌فلسطين ‌از لحاظ‌ اسلامي ‌براي ‌همه‌ي ‌مسلمانان ‌از جمله ‌براي ‌ما يك‌ مساله‌‌ اساسي‌ و يك‌ فريضه ‌است‌.
- تنها راه ‌ريشه‌كن ‌كردن‌ اين‌غده‌ سرطاني‌ خطرناك‌، مقاومت ‌و مبارزه ‌است‌.
- سياست ‌آمريكا، صهيونيست­ها و استعمارگران ‌اين ‌است‌ كه ‌مسأله ‌فلسطين‌ به ‌فراموشي ‌سپرده ‌شود.
- مسئلة ‌مهم ‌اين ‌دوران‌، مسئلة ‌فلسطين‌ است‌ كه‌ انتفاضة‌ بزرگ‌ فلسطين‌ و بيت‌المقدس‌ همچنان‌ ادامه ‌دارد.
- انتفاضه ‌مردم ‌فلسطين‌ به ‌رغم ‌تمام ‌فشارها ادامه‌ خواهد يافت ‌و رژيم ‌صهيونيستي ‌نمي‌تواند آن را براي ‌هميشه‌ متوقف ‌كند.
- رژيم ‌صهيونيستي ‌در سرزمين ‌مغضوب‌ فلسطين ‌يك ‌رژيم ‌نژادپرست‌ است‌.
- مسئله ‌فلسطين ‌امروز مسئله ‌اول‌ جهان ‌اسلام ‌است‌.
- مهمترين ‌مسائل ‌جاري ‌فلسطين‌ است‌.
- مسأله‌ي ‌فلسطين‌، شوخي ‌و سرسري‌نيست‌؛ امروز اساسي‌ترين ‌مسأله‌ي ‌دنياي ‌اسلام ‌است‌.
- همه ملت­ها و دولت­هاي اسلامي بايد مسئله فلسطين را در زمره مسائل درجه اول خود بدانند.
-  مشكل اصلي فلسطين وجود دولت صهيونيستي است.
-  رژيم صهيونيستي هيچ بهره­اي از جنايت­هاي خود نخواهد برد.
-  امروز بيداري اسلامي ملت­هاي مسلمان نسبت به فلسطين و مردم آن فراگير است.
-  همه مسلمانان و كشورهاي اسلامي با احساس مسئوليت بايد به مبارزين فلسطين در داخل و خارج كمكهاي همه جانبه كنند.
-  مسأله فلسطين در صدر مسائل بين­الملل اسلامي است
-  بر همه ملت­ها و دولت­ها واجب است مسأله فلسطين را در اولويت مسائل خود قرار دهند.
-  فلسطيني­ها به بركت اسلام مي­توانند در خانه خود امنيت بوجود آورند.
-  روز قدس بايد تعيين كننده سرنوشت مردم فلسطين باشد.

 

جريان انتفاضه فلسطين و انديشه حضرت امام خميني (ره)

جريان انتفاضه فلسطين و انديشه حضرت امام خميني (ره) آنچه در اين مقاله كوتاه ذيل عنوان انديشه حضرت امام خميني و جريان مقاومت و انتفاضه فلسطين آمده است سعي بر اين دارد كه اهميت اين دو موضوع يعني نگاه حضرت امام به قضيه فلسطين و اهميت مقاومت و انتفاضه بررسي شود.

در ابتدا به برخي از مؤلفه هاي كلي تفكر حضرت امام مانند: اتحاد و همبستگي دنياي اسلام در برابر قدرت هاي شرق و غرب، دشمن شناسي و عمل كردن طبق اسلام واقعي كه توجه به هر كدام از آنها ضامن پيروزي مسلمين در برابر ستمگران است، پرداخته شده و در ادامه موضع خاص ايشان نسبت به فلسطين آمده است. در آخر هم مختصري درباره انتفاضه كه بهترين راه مبارزه عليه رژيم غاصيت صهيونيستي است آمده و به اين نتيجه مهم رسيده ايم كه پيروزي انتفاضه فلسطين، نشانه اين است كه، رهنمودها و پيام هاي حضرت امام به مخاطبان اصلي آن رسيده است.

مقدمه

سخن گفتن از امام خميني(ره) و فلسطين سخن از بزرگترين مرد قرن و مهمترين ماجراي قرن ماست. سخن از مردي نستوه و نيرومند است كه به گفته يك روزنامه نگارغربي: از قرن هفتم ميلادي (صدر اسلام) آمده تا در قرن بيستم جاي گيرد. مردي كه چكيده عدالت مظلوم تاريخ بشري است.

آيا تصادف است كه مهمترين مسئله قرن بيستم (يعني تجاوز اسراييل به سرزمين هاي فلسطيني) مورد توجه و نقطه محوري اهتمام و تلاش او باشد؟ يا همان كشمكش و نبرد مقدسي است كه سنت الهي از آن ياد كرده و وعده پيروزي اش را داده است.

آيا تعجب آور نيست كه مردي در فعاليت هايش اين همه اهميت و مركزيت به فلسطين بدهد، حال آنكه از لحاظ جغرافيايي فاصله زيادي با آن دارد؟ چنين توجهي از جانب حضرت امام(ره) به ما مي گويد، فلسطين تنها يك محدوده جغرافيايي نيست، بلكه يك نشانه از جدال حق و باطل است كه قرآن وعده پيروزي آن را داده است. 1   اهميت مسئله فلسطين از نگاه حضرت امام(ره)

امام خميني(ره) در اوج قدرت نظام ستم شاهي، افشاگر روابط پنهان رژيم شاه واسراييل بود و مقابله با خطر اسراييل براي جهان اسلام را بسيار جدي و پي گيرانه دنبال مي كرد.

امام خميني(ره) اولين مرجع تقليد و پيشواي بزرگ مذهبي بود كه مجوز حمايت از مبارزان فلسطيني از محل وجوهات شرعي و زكات و صدقات را صادر كرد و در جريان جنايت رژيم اشغالگر قدس در به آتش كشيدن مسجدالاقصي برخلاف مشي ديگران كه بازسازي مسجد را وجهه همت خود قرار داده بودند، با دورانديشي تمام بر حفظ آثار جنايت اسراييل(به عنوان عامل سمبليك در جهت تحريك و تشويق مسلمانان بر عليه رژيم اشغالگر) تأكيد مي نمودند. ايشان از همان آغاز وجهه اسلامي و بُعد اعتقادي مبارزه با اسراييل را كارسازترين روش براي بسيج ملت مظلوم فلسطين و جلب حمايت امت اسلام از آنان معرفي كرد و اتخاذ مشي هاي ديگري، همچون: تكيه بر قوميت عربي و نگرش هاي ناسيوناليستي و ديگر ايدئولوژي هاي وارداتي و غيراسلامي را انحراف در مسير مبارزه براي آزادي مي دانست.

ايشان به مشكلات دروني جهان اسلام و از جمله ضعف و ناتواني يا وابستگي بعضي از سران كشورهاي اسلامي وقوف كامل داشت، به همين دليل بر آگاهي و شعور عمومي جهان اسلام، منبعث از اصول اعتقادي و مشتركات ايماني و فرهنگي امت و پرهيز از اختلافات فرقه اي تأكيد مي نمود و سران دولت هاي اسلامي را به متابعت از اين جريان فرا مي خواند و معتقد بود كه دولت ها تا آنجا كه با اين شعور و خواست عمومي مسلمانان همسو وهمراه باشند، شأن رهبري و مسئوليت هدايت مبارزه را عهده دار خواهند بود و الا ملت هاي مسلمان مي بايست با آنان همان كنند كه ملت مسلمان ايران با شاه كرد. 2   درك ماهيت طرح استعماري   امام خميني(ره) در پاسخ به نامه دانشجويان مسلمانان مقيم آمريكا و كانادا در سال 1972 م (1351ش) مي فرمايد: اسراييل با تباني و همفكري دولت هاي استعماري غرب و شرق، زاييده شد و براي سركوبي و استعمار ملل اسلامي به وجود آمد و امروز از طرف همه استعمارگران حمايت و پشتيباني مي شود 3  حضرت امام بارها خطر توسعه طلبي اسراييل را گوشزد كرده و خاطر نشان مي ساختند: همه بايد بدانند كه هدف دولت هاي بزرگ از ايجاد اسراييل تنها با اشغال فلسطين پايان نمي پذيرد آنها در اين نقشه اند كه پناه بر خدا تمامي كشورهاي عربي را به همان سرنوشت فلسطين دچار كنند. 4  و همچنين فرموده اند: اگر ملت اسلام بيدار نشوند و به وظايف خود آگاه نگردند، اگر علماي اسلام احساس مسئوليت نكنند و به پا نخيزند، اگر اسلام واقعي كه عامل وحدت و تحرك كليه فرق مسلمانان در مقابل بيگانگان است و ضامن سيادت و استقلال ملل مسلمان و كشورهاي اسلامي مي باشد به دست عوامل و ايادي اجانب و در زير پرده سياه استعماري افروخته گردد، روزهاي سياهت و نكبت بارتري براي جامعه هاي اسلامي در پيش است و خطر ويران كننده اي متوجه اساس اسلام و احكام قرآن است. 5  حضرت امام اينها را عوامل اساسي تسلط بر سرزمين هاي مقدس اسلامي و انحطاط جامعه بزرگ مسلمانان دانسته اند . لزوم دفاع از فلسطين

امام خميني (ره) در دفاع از حقوق مظلومين فلسطين در مسير بسيج ملل اسلامي در حمايت از قيام فلسطينيان معتقد بود: دفاع از نواميس مسلمانان و دفاع از همه حيثيات مسلمانان امري است لازم و ما بايد خودمان را براي مقاصد الهي و دفاع از مسلمانان مهيا كنيم و خصوصاً در اين شرايطي كه فرزندان واقعي فلسطين اسلامي و لبنان اسلامي؛ يعني حزب الله و مسلمانان انقلابي سرزمين غصب شده و لبنان با نثار خون و جان خود فرياد ياللمسلمين  سر مي دهند، با تمام قدرت معنوي و مادي در مقابل اسراييل و متجاوزين بايستيم و در مقابل آن همه سفاكي ها و دد منشي ها مقاومت و پايمردي كنيم و به ياري آنان بشتابيم. 6  حضرت امام(ره) با رويكردي آگاهانه آخرين جمعه ماه مبارك رمضان را روز قدس ناميدند و فرمودند: روز قدس يك روز جهاني است، روز مقابله مستضعفين با مستكبرين است، روز حيات اسلام است، روزي است كه بايد به همه ابر قدرت ها هشدار بدهيم كه اسلام ديگر تحت سيطره شما و عمال خبيث شما واقع نخواهد شد. 7  و همين طور فرمودند: مسئله قدس يك مسئله شخصي نيست و يك مسئله مخصوص به يك كشور و با يك مسئله مخصوص به مسلمانان جهان در عصر حاضر نيست، بلكه حادثه اي است براي موحدين جهان و مؤمنان اعصار گذشته، و حال و آينده، از روزي كه مسجدالاقصي پي ريزي شد تا آنگاه كه اين سياره در نظام هستي در گردش است. و چه ننگ است براي دولت هاي اسلامي كه با در دست داشتن شريان حياتي ابرقدرتهاي جهان بنشينند و تماشاگر باشند كه آمريكا ابر جنايتكار تاريخ يك عنصر فاسد بي ارزش را در مقابل آنان علم كند و با عدها ي ناچيز عبادتگاه مقدس و قبله گاه اول آنان را از آنان غصب نموده و با كمال وقاحت در مقابل همه آنان قدرت نمايي كند. 8  بر عموم دولت هاي ممالك اسلامي و خصوص دول عربي لازم است كه با توكل به خداي متعال و تكيه بر قدرت لايزال همه قوا و نيروي خويش را بسيج ساخته و به ياري مردان فداكاري كه در خط اول جبهه چشم اميد به ملت اسلام دوخته اند بشتابند و براي آزادي فلسطين و احياي مجد و شرف و عظمت اسلامي، در اين جهاد مقدس شركت كنند.9   همچنين ايشان با اختصاص ثلث سهم امام زمان (ع) از وجوهات شرعي به مبارزان فلسطيني و طرح مشكل فلسطين در حج بار ديگر همگان را براي ياري رساندن به فلسطينيان فراخواندند و در اين زمينه مي فرمايند:

اكيداً شايسته و بلكه واجب است كه قسمتي از وجوه شرعي مانند زكوات و ساير صدقات به مقدار كافي به اين مجاهدان راه خدا اختصاص داد... و كمك به آنان با تمام نيروها و امكانات واجب است.10 و درباره نقش كنگره حج در افشاي طرح هاي خائنانه دشمنان اسلام وتوجه مسلمانان جهان به مسئله فلسطين چنين مي فرمايد: اعلان برائت از مشركان كه از اركان توحيدي و واجبات سياسي حج است بايد در ايام حج به صورت تظاهرات و راهپيمايي با صلابت و شكوه هر چه بيشتر و بهتر برگزار شود و حجاج محترم ايراني و غير ايراني فرياد كوبنده برائت از مشركان و ملحدان استكبار جهاني و در رأس آنان امريكاي جنايتكار را در كنار خانه توحيد طنين اندازند و از ابراز بغض و كينه خود نسبت به دشمنان خدا وخلق غافل نشوند.11  سرانجام با پيروزي انقلاب اسلامي در ايران همزمان مبارزات ضد صهيونيستي مسلمانان شدت گرفت و روند مبارزه فلسطيني ها نيز تغيير يافت، زيرا سرنگوني شاه و حاكميت نظام اسلامي در ايران نخستين ضربه مهلكي بود كه اهداف توسعه طلبانه صهيونيست ها را به طور جدي به مخاطره افكند .   تأثير پيام انقلاب اسلامي و رهبري آن بر افكار عمومي آن چنان گسترده بود كه وقتي انور سادات  معاهده سازش را در كمپ ديويد امضا كرد دولت مصر از جرگه اعراب و حتي از جمع رژيم هاي مرتجع عرب نيز اخراج شد و در انزواي كامل قرار گرفت. لذا طبيعي بود كه پيام انقلاب اسلامي ايران، مسلمانان را تكان دهد و احساسات آنها را برانگيزد و مواضع رهبري انقلاب اسلامي ايران، حضرت امام خميني(ره) مورد توجه مسلمانان مبارز در جهان از جمله مجاهدان فلسطيني قرار گيرد. همين تفكر بود كه غرور ملي و ديني و بيداري اسلامي را در فلسطينيان اوج داد و موجب انتفاضه جديدي در سرزمين هاي اسلامي شد كه هم اكنون اسراييل و حاميانش را بيمناك ساخته است. 12  انتفاضه فلسطين ادامه نهضت بيدارگري اسلامي   انتفاضه يا قيام فراگير فلسطين اشغالي يا آنچه به نام انقلاب ناميده شده اولين جهاد مردم مسلمانان عليه رژيم صهيونيستي اسراييل نيست و طبيعتاً تا محو و از بين بردن اشغالگران، آخرين آن نيز نخواهد بود بلكه حركتي است مردمي و حلقه بارزي است از سلسله زنجيره جهاد تاريخي مردم فلسطين كه از سال 1948 م(1327 ش )تاكنون بعد از گذشت بيش از 5 دهه از تسلط اسراييل غاصب بر اين سرزمين به روش ها و اشكال مختلف در قالب حزبي، گروهي و حركت هاي مردمي و يا اعتصاب ها جريان داشته است و نمي توان آن را به طور كلي از تاريخ فلسطين و مبارزه با دشمن صهيونيستي مجزا كرد. مبارزه اي كه حدود 80 سال پيش عليه سلطه استعمار انگليس شروع شد و مجاهدان برجسته اي هم چون شيخ عزالدين قسام ، جان خود را در راه جهاد و مبارزه با اشغالگران انگليس فدا كردند و مبارزه آنها با پيكار مقدس عبدالقادر حسيني  و شهيد قسطل و هم رزمانش ادامه يافت . بعد از اشغال سرزمين فلسطين و اعلام تشكيل دولت اسراييل، ملت فلسطين از مبارزه خويش عليه اشغالگران صهيونيست دست نكشيده و جهاد خود را ادامه داد تا اينكه در سال 1965 نقطه عطفي در مبارزات فلسطين آغاز شد و اولين گروه مسلح فلسطيني به نام جنبش فتح به شكل آشكار و علني در غزه شروع به فعاليت كرد و سپس به منظور ايجاد ارتباط و پيوند بين مبارزه مسلحانه و تصميم گيري هاي سياسي زير نظر سازمان آزادي بخش فلسطين قرار گرفت و بعد از آن نيز ديگر گروه هاي مسلح فلسطيني، پا به صحنه كارزار و مبارزه فلسطيني اسراييلي نهادند. اما ديري نپاييد كه مبارزه و جهاد مردم فلسطين قالب و شكل حزبي و گروهي به خود گرفت و با توطئه هايي كه عليه مردم فلسطين از سوي قدرت هاي جهاني غرب و شرق و اسراييل غاصب و حتي برخي كشورهاي عربي انجام شد اين مبارزات در گردونه خودمحوري و حزب گرايي قرار گرفت، بدون اينكه خواست اصلي و حقيقي مردم فلسطين در خط مشي سياسي آن جاي گيرد.لذا جريان هاي سياسي فلسطين به سرعت از مركزيت مبارزه با اسراييل خارج شدند و روز به روز مشكل مبارزه با رژيم صهيونيستي رو به افول و خاموشي گراييد تا جايي كه بعضي گروه هاي فلسطيني كه بر اساس دفاع از حقوق فلسطين و مقابله با رژيم صهيونيستي تشكيل شده بودند، همسو و حتي جلوتر از برخي دولت هاي غربي مذاكره كننده با رژيم صهيونيستي، دم از صلح با اسراييل مي زدند.

فلسطين و جهان اسلام   در پي پيروزي انقلاب اسلامي ايران به رهبري حضرت امام خميني(ره) و از اوايل دهه 80 ، اسلام وارد صحنه مبارزاتي مردم فلسطين شد و از ميان كالبد تقريباً نيمه جان نهضت فلسطين كه رو به سردي گراييده بود مجدداً آتش انقلاب فلسطين روشن و از سال 1987 شعله ور شد و مردم فلسطين كه طي سال هاي 1967 تا 1987 تجارب تلخي را پشت سر گذاشته و راه هاي گوناگون سازمان هاي فلسطيني و دولت هاي عربي را در خصوص صلح و سازش آزموده و شكست طرح هاي سياسي را احساس كرده بودند، دريافتند كه شعارهاي انقلابي رهبران سياسي فلسطين و سران دولت هاي عربي ماهيت خود را از دست داده و طي اين مدت هيچ نشانه اميدي از نابودي رژيم اشغالگر و يا حداقل كم رنگ شدن حاكميت آن در فلسطين وجود ندارد؛ لذا با تجربه پيروزي انقلاب اسلامي ايران اين سخن خداوند در ذهن آنها تجلي يافت كه: ان الله لايغير ما بقوم حتي يغيروا بانفسهم . بدين ترتيب جنبش جديد مردم فلسطين يا انتفاضه  صرفن ظر از عوامل متعدد شكل گيري آن و بدون هيچ گونه وابستگي گروهي يا سازماندهي قبلي وابسته به دولت هاي عربي، با الهام از انقلاب اسلامي ايران توسط مردم فلسطين در شرايطي آغاز و عنوان انقلاب مساجد را به خود اختصاص داد كه قبح سازش با رژيم صهيونيستي توسط برخي دولت هاي عربي و سازمانهاي فلسطيني مدعي دفاع از حقوق فلسطينيان شكسته شده بود و مبارزه عليه اسراييل جاي خود را به شعارهاي صلح و سازش هاي سرگرم كننده داده بود. در اين ميان حتي مبارزه با اسلام گرايي به بهانه اينكه خطري جدي عليه رژيم هاي عربي خاورميانه است،جايگزين مبارزه با اسراييل و صهيونيسم شد، اما انتفاضه فلسطين به عنوان خالصترين، پاكترين و اثر گذارترين نهضت ضد صهيونيستي در سرزمين هاي اشغالي طي چند دهه اخير مطرح شد و دقيقاً به دليل همين خلوص، انتفاضه برخلاف ساير مبارزات ضد صهيونيستي از نفوذ عميق مردمي برخوردار و رفته رفته فراگير شد. ملت فلسطين نيز با آگاهي از عوامل اصلي انحطاط و شكست اكثر جنبش هاي ضد صهيونيستي به ماهيت شعارهاي ضد اسراييلي دولت هاي عربي پي بردند و ماهيت سر سپردگان و تمام عواملي كه در يك حركت سالم و فراگير ضد اسراييلي نقش بازدارنده ايفا مي كردند برايشان آشكار شد. مردم فلسطين به دنبال كساني بودند كه حقوق حقه ملت را وجه المصالحه منافع سياسي خود قرار ندهند و با اعتقاد كامل به قيام همگاني، عليه رژيم صهيونيستي پا به عرصه مبارزه و جهاد بگذارند. ملت مظلوم فلسطين با چنين جنبشي شخصيت اصلي خويش را به دست آوردند و توانستند درميان ملت هاي مسلمان منطقه كه از ظلم و ستم بي پايان استكبار جهاني و صهيونيسم اشغالگر به ستوه آمده اند جاي خود را باز كنند. در پي تداوم انتفاضه مسجدالاقصي پيروزي هاي شيريني نصيب ملت فلسطين شد. 13 امروز مسئله فلسطين يكي از مهمترين مسايل جهان اسلام است و از سوي ديگر يكي از اساسي ترين چالش هاي سياست خارجي استكبار جهاني به شمار مي رود. در اين ميان نسل نوخواسته فلسطين نه تنها به ذلت تن نداده اند، بلكه با روي آوردن به مايه ها و انگيزه هاي اسلامي، تمسك به ايمان ديني و ورود در عرصه جهاد اسلامي، عزم خود را براي استقامت وايستادگي و مقابله با تجاوزگران صهيونيستي، جزم ساخته اند . تجربه تاريخي نيز نشان داده است كه مسئله فلسطين در پشت ميز مذاكره حل نشده و كمترين اثر جريان سازش كه استكبار جهاني آن را طراحي كرده، خروج رژيم صهيونيستي از بحران عدم مشروعيت است. بنابراين هرگونه راهكاري كه به گونها ي رژيم اشغالگر را به رسميت شناخته و بر سر حقوق ملت فلسطين معامله كند، پذيرفتني نيست و در حال حاضر راهكار اصلي، همان است كه فرزندان قهرمان فلسطين و جريان انتفاضه در پيش گرفته اند.

14

نتيجه

حضرت امام خميني(ره) با رهنمودهاي خود درباره دفاع از ملت فلسطين با تأكيد بر اتحاد در برابر دشمنان تجاوزگر و تكيه به اسلام واقعي نهضت بيدارگري را در ميان ملت هاي مسلمان پي ريزي كردند. پيام و ارشادهاي ايشان نور اميد را در قلوب مردم مسلمان جهان و به ويژه ملت مظلوم فلسطين شعله ور ساخت و صد البته پيروزي انتفاضه مردم فلسطين و صبر و مقاومت مسلمانان لبنان و مقاومت اسلامي در شكست دادن اسراييل نقطه عطفي در آهنگ غلبه حق بر باطل و اثبات اين مدعاست . پيروزي انتفاضه بر رژيم صهيونيستي ثابت كرده كه قدرت نظامي اسراييل قادر به درهم شكستن عظمت و شوكت ملتي نيست كه از سرزمين، آزادي و حقوق خود دفاع مي كند، و نيز دستاوردهاي انتفاضه فلسطين ثابت كرد كه انتفاضه و رهبري آن الهام گرفته از روح اسلامي در داخل فلسطين است. همچنان كه به گفته شيخ اسعد تميمي(از رهبران جنبش فلسطين) تا زمان انقلاب اسلامي، اسلام از عرصه نبرد فلسطين غايب بود و انقلاب اسلامي ايران اين حقيقت را كه اسلام تنها راه حل، و جهاد تنها وسيله اصلي براي مبارزه عليه صهيونيسم است را به قيام مردم فلسطين ارزاني كرد. 15و مگر جز اين است كه اكنون اگر فلسطين سلاح مقاومت و جهاد را بر زمين بگذارد، لعن و نفرين تاريخ و آيندگان را تا ابد همراه خود خواهد داشت؟   پانوشت ها

1. ماهنامه ياد ايام، بهمن 1375 ، شماره 11 ص 106 - 105 .

2. فلسطين ازديدگاه امام خميني(ره)(تبيان)دفترچهارم، ص 3.

3. ماهنامه ياد ايام، بهمن 1375 ، شماره 11 ، ص 108 (نقل ازصحيفه نور،ج 1،ص 186 ).

4. امام دربرابرصهيونيسم، دفترسياسي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي،ص 48 - 47 .

5. فرموده هاي امام درباره فلسطين،ص 124.

6. فلسطين ازديدگاه امام خميني(تبيان)دفترچهارم،ص 133.

7. صحيفه نور،ج 9،ص 277 – 276.

8. جهان اسلام ازديدگاه امام خميني(تبيان)دفترنوزدهم،ص 99.

9. همان،ص 17.

10. صحيفه نور،ج 2،ص 199.

11. فلسطين ازديدگاه امام خميني(تبيان)دفترچهارم ص 148.

12. فصلنامه حضور، بهار 83 ،شماره 48 ،ص 213 – 212 – 208.

13. صفاتاج،مجيد،روزنامه جمهوري اسلامي،انتفاضه فلسطين نهضت ضدصهيونيستي 6/2/1385، شماره 7752.

14. پگاه حوزه،خرداد 1383 ،شماره 136 ص 7.

15. پگاه حوزه،آبان 1383 ،شماره 147 ،ص 9.

منابع و مأخذ

 

1. امام خميني، صحيفه نور، ج 4.

2. امام خميني، صحيفه نور، ج 5.

3. امام خميني، صحيفه نور، ج 9.

4. امام در برابر صهيونيسم، دفتر سياسي سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، به مناسبت روز قدس سال 61.

5. ليليانتال، آلفرد، م (ارتباط صهيونيستي) مترجم ابوالقاسم حسيني. نشر مؤسسه فرهنگي دانش و انديشه معاصر، چاپ اول، پاييز 1379.

6. صفا تاج، مجيد، ماجراي فلسطين و اسراييل، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامي 1380.

7. جهان اسلام از ديدگاه امام خميني (تبيان)، دفتر نوزدهم، مؤسسه تنظيم و نشر آثار حضرت امام خميني، چاپ اول، خرداد 1378.

8. فلسطين از ديدگاه امام خميني (تبيان) دفتر چهارم، نشر مؤسسه تنظيم و نشر آثار حضرت امام خميني، چاپ چهارم، تابستان 1378.

9. فرموده هاي امام درباره فلسطين.

10. فصلنامه حضور، نشر: مؤسسه آثار امام خميني، بهار 83 ، شماره 48.

11. فصلنامه حضور، نشر: مؤسسه آثار امام خميني، بهار 84 ، شماره 52.

12. پگاه حوزه، نشر: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، خرداد 1383 ، شماره 136.

13. پگاه حوزه، نشر: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، آبان 83 ، شماره 147.

14. ماهنامه ياد ايام، نشر: معاونت مطبوعاتي و تبليغاتي وزارت فرهنگ ارشاد اسلامي، بهمن 75 ، شماره 11.

15. ماهنامه پاسدار اسلام، صاحب امتياز: دفتر تبليغات اسلامي حوزه علميه قم، شماره 278.

 

پیشاپیش عید سعید فطر را به روزه داران خداجوی خاصه بینندگان وبلاگ تبریک و تهنیت می گویم

روز آخر چقدر عرفانیست ، چشمهایم عجیب بارانیست ، عطر جنت تمام شد ، افسوس امروز آخرین روز مهمانیست

براي قدس

دلم قرار نمي گيرد

براي قدس دلم تنگ است

براي او كه كبوتروار

اسير پنجه ي نيرنگ است

براي شهر تپنده ي قدس

كه قلب پاك فلسطين است

براي قدس كه مثل دلم

هميشه زخمي و خونين است

از آن زمان كه چوگل خون ريخت

زشاخه شاخه ي هر زيتون

درخت و ميوه ي زيتون شد

نماد عشق و حماسه ي خون!

به نام صلح، تو را اي قدس

به كام ديو فرستادند

به پشت ميز خيانت خود

چه ساده اند كه دلشادند

شكوه شادي فردا نيست

از آن دشمن خونخواره

كه خون هميشه گوارا نيست

به كام ديو ستمكاره

وجود اين همه آتش و خون

هنوز اول يك جنگ است

دلم قرار نمي گيرد

براي جنگ دلم تنگ است

سيگار لاغر مي كند ؟ !

گفته مي شود كه سيگار باعث لاغري مي شود،آيا مي دانيد اين شايعه تا چه حد درست است؟

دانشمندان مي‌گويند؛ ميليون‌ها نفر از مردم انگليس كه به اميد واهي لاغر شدن سيگار مي‌كشند در واقع سلامت خود را براي هيچ به خطر مي‌اندازند، چون تحقيقات نشان مي‌دهد سيگار، افراد را چاق‌تر مي‌كند.

به گزارش سرويس بهداشت و درمان ايسنا، كارشناسان در گزارش جديدي تاكيد كردند كه اين باور غلط عمومي مبني بر اينكه سيگار ميل به خوردن را كاهش مي‌دهد، هيچ صحت و اساس علمي ندارد و بررسي‌ها نشان مي‌دهد كساني كه اصلا سيگار نمي‌كشند، لاغرتر هستند.

اين تحقيق جديد بسياري از طرفداران جدي سيگار را شوكه مي‌كند مخصوصا دختران جواني كه هميشه تحت تاثير تبليغات خوش و آب رنگ و فريبنده سيگار هستند.

در اين پژوهش كه از سوي محققان اسپانيايي انجام گرفته معلوم شد كه سيگار كشيدن نمي‌تواند با چاقي مقابله كند.

اين گروه تحقيقاتي از دانشگاه ناوارا بيش از ۷۵۰۰ نفر را طي يك دوره چهار ساله تحت بررسي داشته و نوع تغذيه آنها، ميزان ورزش كردن، ميزان وزن و نيز نحوه سيگار كشيدن آنها را كنترل و ارزيابي كردند.

محققان دريافتند: افراد سيگاري كه تلاش مي‌كنند سيگار را ترك كنند، در واقع چاق‌تر مي‌شوند. يك احتمال براي اين تاثيرعكس، اين است كه آنها در ازاي كنار گذاشتن سيگار به تنقلات و هله هوله خوري روي مي‌آورند.

سيگار كشيدن يكي از عادت‌ها و وابستگي‌هاي زيان آور در جهان امروز و يكي از بلاهايي است كه امروز گريبانگير مردم دنيا شده و باعث مي‌شود، انسانهاي زيادي به تباهي كشيده شوند و سرمايه‌هاي فراواني به هدر رود.

تحقيقات و پژوهش‌هاي علمي بعمل آمده در دانشگاه‌ها و موسسات تحقيقاتي بسيار معتبر در سراسر جهان در زمانها و مكانهاي مختلف همگي نشان داده‌اند كه مصرف دخانيات و سيگار بدون شك موجب افزايش احتمال ابتلا به بيماري‌هاي خطرناك و لاعلاج و بالارفتن ميزان مرگ و مير در اثر ابتلا به اين قبيل بيماريها مي‌شود.

تحقيقات نشان مي‌دهد كه استعمال دخانيات بيش از حوادث رانندگي، قتل، سوء مصرف داروها، خودكشي و آتش سوزي در جهان موجب مرگ و مير انسانها مي‌شود.

 

نيكوتين چه مدت در بدن باقي مي ماند؟

معمولاً بعد از مدتي كه از ترك سيگار گذشت، بدن دوباره آن را طلب خواهد كرد و به همين دليل دوباره سيگار كشيدن آغاز ميشود. آنچه باعث اين وابستگي در بين افراد ميشود، وجود تركيبي به نام نيكوتين در سيگار است.

علي رغم خطرات استعمال سيگار بر روي سلامتي، هزارن نفر در سراسر دنيا سيگار ميكشند. اگرچه بسياري هم سعي در ترك آن دارند، تحقيقات نشان داده است كه در بيشتر موارد اين كوشش بي فايده است. چرا كه معمولاً بعد از مدتي كه از ترك سيگار گذشت، بدن دوباره آن را طلب خواهد كرد و به همين دليل دوباره سيگار كشيدن آغاز ميشود. آنچه باعث اين وابستگي در بين افراد ميشود، وجود تركيبي به نام نيكوتين در سيگار است.

عملكرد:

مانند ساير داروها، هنگامي كه فردي سيگار ميكشد، نيكوتين در بدن شروع به رشد كرده و شخص مصرف كننده بعد از مدتي به نيكوتين معتاد ميشود. هنگامي كه بدن به نيكوتين عادت كرد، بعد از ترك آن، بدن آن را بيشتر از قبل طلب مي كند. بدن به اين حالت تا زماني كه كل نيكوتين از آن خارج شود، ادامه ميدهد.

زمان:

اگر چه بيشتر نيكوتين مصرفي ( در حدود ۹۰درصد) به سرعت توسط كبد متابوليز شده و توسط كليه خارج ميشود، اما مقدار باقيمانده براي مدت زمان شش تا هشت ساعت بعد از مصرف سيگار در جريان خون باقي ميماند. بنابراين، مدت زماني كه نيكوتين در خون شما باقي ميماند، به مقدار نيكوتين وارد شده به بدن بستگي دارد. بسته به تعداد سيگار مصرف شده در هر روز، درصد نيكوتين خون شما متفاوت خواهد بود.

تاثيرات:

به طور ميانگين، يك عدد سيگار حدود ۱ ميلي گرم نيكوتين وارد بدن ميكند. بنابراين هر چه سيگار بيشتري مصرف كنيد، مقدار نيكوتين بيشتري وارد بدن خواهد شد. به عبارت ديگر، مقدار سيگار مصرف شده با مقدار نيكوتين وارد شده به بدن رابطه مستقيم داشته و هرچه بيشتر سيگار بكشيد،نيكوتين مدت زمان بيشتري در بدن ميماند.

اهميت موضوع:

اگر شما فردي هستيد كه به صورت تفنني سيگار ميكشيد، نيكوتين مدت زمان كمتري در بدن شما باقي ميماند. در هر حال، افرادي كه سيگار زياد ميكشند، براي مثال روزانه يك پاكت يا بيشتر ، نشانه هاي نيكوتين ميتواند در سيستم جريان خون براي حداقل ۳۰ روز بعد از مصرف سيگار هم باقي بماند. البته اين براي افرادي است كه تصميم به ترك سيگار بگيرند.

ملاحظات:

اگر چه مقدار بسيار كمي از نيكوتين حتي بعد از اينكه فرد سيگار خود را ترك كرد در بدن باقي خواهد ماند، اما راه هايي وجود دارد كه به وسيله آن ميتوان روند پاك سازي بدن از نيكوتين را تسريع بخشيد. اگر مي خواهيد سم حاصل از مصرف سيگار را از بدن خارج كنيد، آب بهترين درمان براي شما خواهد بود. آب متابوليستم بدن را بالا ميبرد. ورزش يكي ديگر از راه هاي مفيد است كه روند پاك سازي را حتي سريعتر از آب انجام ميدهد. بنابراين، فقط با خوردن آب و ورزش ميتوانيد به بدن كمك كنيد كه از شر نيكوتين خلاص شود

 

خوراكي هاي مفيد براي قلب

بيماري هاي قلبي عامل بسياري از مرگ و ميرها در ايالات متحده آمريكا هستند و در ضمن هر سال در سراسر جهان قربانيان زيادي برجاي مي گذارند. براي كاهش خطر بيماري هاي قلبي بهتر است از رژيم غذايي سالمي استفاده كنيد كه چربي هاي اشباع شده كمتري دارد و بيشتر شامل ميوه ها و سبزي هاي تازه، ماهي و فيبر مي باشد. با افزودن مواد زير به رژيم غذايي خود مي توانيد قلب سالم تري داشته باشيد: -0 ماهي ماهي منبع سرشاري از اسيدهاي چرب امگا 3 مي باشد كه با كاهش خطر ايجاد لخته هاي خوني و تورم، از قلب شما محافظت مي كند. اين چربي ها در ضمن ميزان كلسترول شما را درحد مناسبي نگه مي دارد. حداقل هفته اي دوبار ماهي آزاد يا ساير ماهي هاي اقيانوسي مثل تن، ساردين و شاه ماهي مصرف كنيد. 2 - روغن زيتون روغن زيتون با كاستن از ميزان كلسترول مضر خطر حمله قلبي را كاهش مي دهد. يادتان نرود براي پخت و پز از روغن زيتون استفاده كنيد. -3 جو دوسر جو دوسر داراي فيبري قابل حل به نام بتاگلوكان مي باشد كه باعث كاهش ميزان كلسترول مي شود و در ضمن مصرف آن سلامتي سيستم گوارشي را به همراه دارد. براي صبحانه از توت فرنگي و گردو استفاده كنيد. در ضمن مي توانيد جو دوسر را در مقداري شير كم چرب يا شير سويا ريخته و به همراه چند برش ميوه تازه ميل كنيد. -4 سيب سيب داراي ماده اي به نام كوئرستين مي باشد كه از لخته شدن خون جلوگيري مي كند. در ضمن اين ميوه سرشار از ويتامين و فيبر است. به جاي تنقلات يك سيب و مشتي گردو يا بادام مصرف كنيد. به علاوه مي توانيد در سالاد از برش هاي سيب استفاده نماييد. -0 بادام بادام و ساير مغزهاي خوراكي داراي روغن هاي سالم، ويتامين E و ساير موادي هستند كه سطح كلسترول را درحد مناسبي نگه مي دارند. در ضمن بادام منبع سرشاري از پروتئين و فيبر است. مقداري خلال بادام را با مارچوبه مخلوط كرده و برروي آن آب ليمو بريزيد. -6 غلات كامل غلات كامل داراي ويتامين و فيبر هستند و مصرف آنها به سلامتي قلب شما كمك مي كند. با استفاده از نان غلات، مقداري سينه بوقلمون، چند سيب زميني، كاهو و خردل مي توانيد يك ساندويچ خوشمزه و مقوي درست كنيد. -7 سبزي ها سبزي هايي مانند اسفناج داراي ويتامين E هستند و مصرف آنها باعث تقويت حافظه مي شود. شما مي توانيد گاهي به جاي كاهو در سالاد خود از اسفناج استفاده كنيد. -8 سيب زميني سيب زميني منبعي غني از ويتامين هاست كه خطر بيماري هاي قلبي را كاهش مي دهد. در ساندويچ يا سالاد خود از سيب زميني استفاده كنيد. -9 سويا سويا خطر حمله قلبي را كاهش مي دهد و مي تواند جانشين بسيار مناسبي براي گوشت قرمز باشد. در ضمن سويا ميزان چربي هاي اشباع شده را كاهش مي دهد. توصيه مي كنيم حبوبات را با شير سويا مصرف كنيد.__

چگونه عمر خود را ۱۰ افزايش دهيم

اين يك راز نيست ، فقط كافي است به آخرين دستاوردهاي متخصصين مركز ملي هدايت (ارتقاء) سلامت و رفتار شناسي توكيو توجه كنيم !

آنها ميگويند:

۱ هرگز سيگار نكشيد و اگر ميكشيد ، نيمه آخر آن را هيچ وجه نكشيد .

۲ در حمام هيچگاه مستقيما زير دوش آب گرم نفس نكشيد. كلر يك قاتل تدريجي است.

۳ هنگام شارژ موبايل ابتدا شارژر را به گوشي وصل كنيد و سپس آن را به برق وصل كنيد. بهتر است موبايل خاموش باشد.

۴ چاي بيشتر از يك روز مانده را اصلا ننوشيد.

۵ هنگام روشن كردن كولر اتومبيل خود ابتدا به مدت حداقل ۵ دقيقه پنجره ها را باز بگذاريد و در پمپ بنزينها كولر را خاموش نماييد.

۶ غذاي خود را بيشتر از يكبار در مايكروفر گرم نكنيد و بعد از آن درصورت عدم استفاده دور بريزيد.

۷ با حيوانات خانگي تعامل مثبت داشته باشيد. آنها ممكن است از خيلي از انسانها سالمتر و تميزتر باشند. عوامل مشترك زياد آنها با انسانها ميتواند به شكل واكسن در بدن عمل كند.

۸ هنگام غذا بين هرلقمه حداقل ۱ دقيقه فاصله بگذاريد و دو ساعت قبل و بعد از غذا و هنگام آن نوشيدني ننوشيد.

۹ هنگام حركت اتومبيل، پنجره ها را تماما باز نكنيد تا هوا بصورت باد وارد مجاري تنفسي نگردد.

۱۰ لوازم آرايشي را بيشتر از ۵ ساعت برروي پوست خود باقي نگذاريد. سلولهاي پوستي نياز به تعرق و تنفس دارند. درمنزل نيز تا حد امكان از لباسهاي گشاد ، راحت و باز استفاده نماييد.

۱۱موهاي خود را بيش از يكبار در شبانه روز شانه نكنيد.مراقب ورود شوره سر (حتي بصورت نامرئي) به چشمها و مجراي تنفسي خود باشيد

۱۲هنگام دويدن و راه رفتن سر خود را بالا نگهداريد.هنگام نشستن و خوابيدن برعكس سر خود را پايين نگهداريد.

۱۳ توجه بيش از حد به وزن، سودمند نيست. بدن انسان قادر است بصورت خودكار ميزان ورودي، جذب و ميزان دفع را تنظيم نمايد و اشتهاي طبيعي نيز متناسب با آن ميباشد. هرچه قدر دوست داريد بخوريد.

۱۴اگر نياز مالي نداريد، لازم نيست روزي ۸ ساعت كار كنيد. بهترين تعداد ساعات كاري بين ۵ الي ۶ ساعت ميباشد.

۱۵هرگز پشت مانيتور (هاي قديمي) كه روشن هستند قرار نگيريد. ضرر آنها از خيلي از دستگاههاي عكسبرداري بيشتر است.

۱۶ورزش و تحرك در ابتداي صبح نه تنها سودمند نيست بلكه خطرناك نيز هست. سعي كنيد آن را در حداقل ۳ ساعت بعد از بيداري و يا عصر انجام دهيد.

۱۷توجه بيش از حد به امور سياسي، ورزشي و اقتصادي براي سلامت روان مضر بوده و در دراز مدت به علت عدم امكان تسلط بر كنترل آنها، باعث اختلالات رواني ميگردد.

۱۸معجزه جواهر آلات براي خانمها را فراموش نكنيد. حتي اگر صرفا به ديدن آنها باشد.

۱۹هيچگاه به پهلو نخوابيد. سعي كنيد در جهت عمود بر محور مغناطيسي زمين بخوابيد.

 

پيشگيري از نفخ شكم

احساس پري و سفتي شكم ، حس بسيار ناراحت كننده اي است كه گاهي افراد با آن مواجه مي شوند . اين حس پري همان نفخ است . نفخ كردن بهايي است كه ما بايد براي خوردن بيش از اندازه بپردازيم . نفخ شكم در حقيقت بيماري محسوب نمي شود . اگر شما هم از آن دسته افرادي هستيدكه بعداز خوردن، نفخ مي كنيد، به راحتي مي توانيد با تغيير دادن رژيم غذايي، به خودتانكمك كنيد. تخمير، نوشابه هاي گازدار، هواي بلعيده شده هنگام غذا خوردن ، يبوست وحتي استرس و ناراحتي هاي روزانه مي تواند سبب باد كردن و دردناك شدن شكم گردد . علتهاي مهم نفخ شديد شكم بسيار متعدد هستند كه مي توان به تند بودن و بلافاصله غذاخوردن ، بلع هوا ، مصرف بيشتر ساير لبنيات و مصرف برخي از موادغذايي نفخ زا همچون حبوبات، سير، پياز، گردو و پسته اشاره كرد. پرخوري، مصرف زياد غذاهاي چرب و سرخ شده، غذاهاي تند و غذاهايي كه ايجاد نفخ مي كنند مثل تخم مرغ، كلم، عدس و نوشابه هاي گازدار از علتهاي نفخ شكم هستند . خوردن وعده هاي كمتر و كوچكتر غذايي مي تواند جلوي نفخ كردن را بگيرد . سعي كنيد غذا را آهسته و با آرامش صرف كنيد، سريع غذا نخوريد. نفخ شكم خود را باخودداري از مصرف موادغذايي نفخ دار كنترل كنيد . اگر بهبود پيدا نكرديد بهتر است به يك پزشك متخصص مراجعه كنيد . در موارد خيلي نادر ممكن است نفخ شكم به علت بيماري هاي مختلفي از جمله زخم معده ، زخم اثني عشر، انسداد روده و معده، بيماري هاي التهابي روده و به ويژه بيماري سوء جذب باشد . هنگام افطار و سحر از پرخوري اجتناب كنيد ، آب ميوه يا آب بنوشد . از غذاهاي سرخ كردني اجتناب كنيد.مقدار بيش از اندازه كالري در وعده غذايي باعث ترشح هورمون هايي از ديواره روده شده و باعث حالت تهوع و نفخ مي شود. بعداز افطار به پياده روي برويد و يا به طوركلي ورزش كافي داشته باشيد كه هر دوي اين كارها مي توانند به عدم بروز نفخ و همين طور به هضم ما كمك كنند . اگر زياد دچار نفخ مي شويد، بعداز افطار آدامس بجويد . نوشيدني هاي حاوي كربوهيدرات مصرف نكنيد. از مصرف غذاهاي نفاخ مثل شلغم، كلم، حبوبات ، جوانه ها و عدس در هنگام افطار و سحرخودداري كنيد.سيگار نكشيد . فيبر بيش از حد در رژيم غذايي شما مي تواند نفخ پس از غذا خوردن به وجود بياورد . اگر مبتلا به يبوست هستيد حتما در جست وجوي درمان باشيد. در مصرف مكملهاي فيبرداردقت كنيد. حساب فيبرهايي را كه مي خوريد ، داشته باشيد. در انتخاب سبزي ها دقت كنيد. سبزيها را پخته مصرف كنيد تا خام ، پختن غذاها ، هضم آنهارا راحت تر مي كند. گوشت و حبوبات و غلات را به صورت پخته مصرف كنيد . مصرف زياد نمك سبب جذب مقدار فراواني آب از معده مي شود . ميزان نمك را در غذاهايتان كاهش دهيد و از غذاهاي آماده و صنعتي كمتر استفاده كنيد. روي كمر دراز بكشيد. يكي از دست هايتان را روي شكم بگذاريد و نفس عميق بكشيد. غذاهايي كه ايجاد مقادير زيادي گاز مي كنند. شامل: شير و فرآورده هاي لبني ، حبوبات به ويژه انواع لوبيا و عدس و سبزي هايي مثل انواع كلم ، پياز ، پيازچه ، ترب و تربچه ، شلغم ، فلفل سبز و قرمز ، هويج ، كرفس و ميوه هايي نظير سيب ، موز ، انگور ، كشمش ، زردآلو و آلو ،طالبي ، گرمك ، خربزه ، هندوانه و آواكادو كه بايد از خوردن آنها در هنگام سحر و افطار پرهيزكنيد . يكي از راه هاي مناسب و موثر براي از بين بردن نفخ ناشي از حبوبات آن است كه آنها را به مدت 24 ساعت قبل درآب خيسانده و بعداز 24 ساعت آب آن را دور ريخته و بعداز طبخ با غذاهاي مختلف مصرف كرد . مطمئنا از اين راه خاصيت نفخ زايي حبوبات بسيار كمتر است .

صفات عالی

امام علي عليه السلام
اگر خواهان صفات عالی هستی از حرام ها دوری كن

ترك نماز

رسول الله (ص)
فاصله بين ايمان و كفر ، ترك نماز است

وقتي (دايي) با خدا عشق بازي مي كرد

وقتي (دايي) با خدا عشق بازي مي كرد (ابوالفضل اسدی) به سال 1344 در اراك متولد شد و در هفتم شهريورماه 1366 در منطقه شلمچه پنجه بر بام عرش گرفت و بر بام آسمان منزل گرفت. او را به نام (دايي ابوالفضل) مي شناختند

ابوالفضل اسدي به سال 1344 در اراك متولد شد و در هفتم شهريور ماه  1366در منطقه شلمچه  پنجه بر بام عرش گرفت و بر بام آسمان منزل گرفت. او را بهنام (دايي ابوالفضل) مي شناختند  آن چه خواهيد خواند برشي است از حيات طيبهي آن شهيد عزيز

زمان جنگ در هر مرخصي كه به شهر مي‌آمديم ، هر روز بعدازظهر بچه‌هاي جبهه در ميدان مركزي شهر اراك جمع مي‌شديم. يك روز دم‌دماي غروب و  اذان مغرب، دايي ابوالفضل به من گفت: بيا مي‌خوام ببرمت يك‌جا كيف كنيم.

من اول فكر كردم مي‌خواهيم برويم نماز جماعت. دنبالش راه افتادم بدون اين‌كه معني حرفش را بفهمم.

به يك مغازة كبابي رفت و پنج شش سيخ كباب خريد. باز هم بدون اين كه حرفي بزنم دنبالش راه افتادم. به يكي از محله‌هاي فقيرنشين شهر رفتيم و در خانة محقري را زد. پيرمردي در را باز كرد. از احوال‌پرسي او مشخص بود كه دايي ابوالفضل را مي‌شناسد. با تعارف آن مرد وارد خانه كه تمامش تشكيل شده بود از يك اتاق، شديم.

پيرزني در گوشه اتاق، و دو بچه حدود هفت و نه ساله عقب‌افتاده ذهني هم در كناري بودند كه با ديدن دايي به شور و شعف آمدند. بعد از اين‌كه كلي با آن بچه‌ها بازي كرد، دايي با دست خودش لقمه از نان و كباب درست مي‌كرد و در دهان آن بچه‌ها مي‌گذاشت و هي با كلمات شوخ آن ها را مي‌خنداند. خلاصه، غذا دادن به بچه‌ها تمام شد و دايي از مادر بچه‌ها خواست لباس تميز بدهد تا لباس بچه‌ها را عوض كند. بعد از عوض كردن، لباس‌هاي چرك را شست و بعد از آن با دادن مبلغي پول از اندك حقوقي كه بابت جبهه بود(يعني همان دو هزار تومان در ماه كه همان روزگار هم از نصف حقوق يك كارگر كه در شهر خود روزي هشت ساعت كار مي‌كرد هم كم‌تر بود) به آن خانواده داد و از آن محل خارج شديم و در تمام مدت كه ما در آن مكان حضور داشتيم از زبان آن پيرمرد و پيرزن كه انگار از غم و غصه دو فرزند عقب‌مانده‌شان به پيري زودرس مبتلا شده بودند به جز دعا در حق ايشان چيزي نشنيدم.

بعد از خروج از آن جا گفتم دايي چه‌كار كردى؟ گفت: به اين مي‌گن عشق‌بازي با خدا.

 

 

 

هديه به متوليان حفظ آثار دفاع مقدس؛

فرمان فراموش شده حضرت روح الله صراحت اين فرمان و التزام حضرات مسئولين امر ، طي ربع قرن گذشته به آن !! به قدري روشن و آشكار است كه هيچ توضيح و شرح ديگري را طلب نمي كند .

در اولين سالگرد عمليات تخريبي مشترك شوراي شهر سوسنگرد و بنياد حفظ آثار و ارزش هاي دفاع مقدس ، و در سالي كه به لحاظ تخريب و انهدام آثار به جا مانده از سال هاي حماسه و جهاد ، طي دو دهه ي سال گذشته ركورد قابل قبولي به ثبت رسيده است ، مناسب ديديم فرماني از امام خميني را بازخواني كرده و (در كمال خوشبيني و حسن ظن) مايه ي شرمندگي حضرات و متوليان را فراهم آوريم:

حدود سه ماه پس از قبول قطعنامه 598 و پايان جنگ تحميلي ، امام امت ، حضرت روح الله (س) ، در مورخه ي 11 مهر ماه سال 1367 ، پيامي تاريخي را خطاب به ملت شريف ايران صادر فرمودند و طي آن به تبيين سياست هاي كلي نظام اسلامي ، پس از جنگ و در مسير بازسازي پرداختند. اين پيام پس از مقدمه اي پر شور و حماسي ، داراي 9 بند مي باشد كه در اين مجال ، بند هشتم ، مورد نظر ما است.
حضرت امام روح الله چنين بر تارك تاريخ ثبت فرموده اند:

اما نكاتى كه در بازسازى و سازندگى توجه به آن ضرورى است:
8 - حفظ و نگهدارى تركيب يك يا چند شهر خراب شده در جنگ به منظور ترسيم علنى تجاوز دشمنان عليه انقلاب و كشورمان و نشان دادن قدرت دفاع و مقاومت قهرمانانه ملت كه آيندگان فقط به اسناد و نوشته‏ ها بسنده نكنند. البته اين كار با رضايت كامل صاحبان املاك و با ايجاد شهرهاى مجاور بايد انجام شود

صراحت اين فرمان و التزام حضرات مسئولين امر ، طي ربع قرن گذشته به آن!! به قدري روشن و آشكار است كه هيچ توضيح و شرح ديگري را طلب نمي كند. در پايان تنها درود مي فرستيم بر شهداي گرانقدر انقلاب كه بي حميتي ما مدعيان و بي خردي صاحب منصبان را صبورانه نظاره مي كنند و ياد مي كنيم از:
بانو «ننه علي» و  يادگار او كه با مكر و ترفند ، در عرض نيم ساعت با خاك يكسان شد ،
دو بلوك از «وادي رحمت»  كه با انبوهي از ميراث گرانبهاي شهداي تبريز ، پايمال لودرها و بولدوزرها شد ،
تانك منهدم شده ي عراقي در خيابان طالقاني سوسنگرد كه پس از 30 سال ، قرباني جهل و بي تدبيري شد ،
)حوض خون) در بهشت زهراي تهران كه پس از دو دهه فراموشي ، در غربتي عجيب ، منهدم و با خاك يكسان شد ،